1.佛教语。天台宗的基本教义之一。谓从事物缘起中观悟空、假、中三谛
1.佛教语。天台宗的基本教义之一。谓从事物缘起中观悟空、假、中三谛
引 隋 智顗 《摩诃止观》卷五上：“一空一切空，无假中而不空，总空观也；一假一切假，无空中而不假，总假观也；一中一切中，无空假而不中，总中观也。即《中论》所説不可思议一心三观。”
引 明 破悭道人 《一文钱》：“立三观，破三惑，成三德，捐思絶议，自证菩提。”
引 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二：“车中三观夕惕若，七藏灵文电熠若。”
1.中国佛教天台宗对空、假、中三种禅观的合称。当修行者一再思惟、观察一切现象都是由心虚构的，进而便处在很专注的状况，在此之时，不见佛果可求，也不见众生可度，是为空观。在空观的基础上观察一切现象，也能见、闻、觉知、能作种种分别，但在经验上则如幻、如化，这是假观，将空观和假观对立经验统一是中观
引 隋·智?〈观心论〉：“非踪非疏非五分，三谛三观在其中。”
1.三观 （哲学三观）
释 三观一般而言是指世界观、价值观、人生观，这是被大多数人所认知的三观，它们辩证统一，相互作用，崇高的真善美为三观的追求目标。中国共产党的提出的党的三观，是由2009年中央纪委十七届三次全会上，胡锦涛同志提出的。即事业观、工作观、政绩观，佛教中的三观为即是一心三观，为空观、假观、中观。
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