1.古帝号。即神农，一说即帝尧
2.周代官名
1.古帝号。即 神农，一说即 帝尧
引 《礼记·郊特牲》：“伊耆氏始为蜡。”
引 郑玄 注：“伊耆氏，古天子号也。”
引 孔颖达 疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥，伊耆氏之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则伊耆氏，神农也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。”
引 陆德明 释文：“耆，巨夷反，或云即帝尧也。”
引 亦省称“伊耆”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“昔 伊耆 始蜡，以祭八神。”
引 周振甫 注：“伊耆，神农氏，为三皇之一。”
引 《清史稿·礼志三》：“高宗諭曰：‘大蜡之礼，昉自伊耆，三代因之，古制夐远，传注参错。’”
2.周代官名
引 《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。”
引 清 袁枚 《随园随笔·各解》：“尧称伊耆氏，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘伊耆氏掌国之大祭祀，供其杖咸’。则伊耆氏又官名也。”
引 亦省称“伊耆”。 《周礼·秋官·序官》“伊耆氏 下士一人，徒二人” 汉 郑玄 注：“伊耆，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识 伊耆氏 之旧德，而以名官与。”
1.传说中的上古帝王。一说为神农氏，一说为帝尧
2.职官名。周代设置，掌授杖
引 《周礼·秋官·伊耆氏》：“伊耆氏掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。”
1.伊耆氏
释 .古帝号。即 神农 ，一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》：“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注：“ 伊耆氏 ，古天子号也。”