1.《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫,桓公患之……管仲曰:'君欲何不试勿衣紫也,谓左右曰:吾甚恶紫之臭。'于是左右适有衣紫而进者,公必曰:'少却,吾恶紫臭。'公曰:'诺。'于是日郎中莫衣紫,其明日国中莫衣紫,三日境内莫衣紫也。”又:“邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵,邹君患之,问左右,左右曰:'君好服,百姓亦多服,是以贵。'君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”后因以“邹缨齐紫”为上行下效之典
1.后因以“邹缨齐紫”为上行下效之典
引 《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫,桓公患之……管仲曰:‘君欲何不试勿衣紫也,谓左右曰:吾甚恶紫之臭。’於是左右适有衣紫而进者,公必曰:‘少却,吾恶紫臭。’公曰:‘诺。’於是日郎中莫衣紫,其明日国中莫衣紫,三日境内莫衣紫也。”
引 又:“邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵,邹君患之,问左右,左右曰:‘君好服,百姓亦多服,是以贵。’君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”
引 《南史·儒林传论》:“语云:‘上好之,下必有甚焉者。’是以邹缨齐紫,且以移俗。”
1.相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出《韩非子·外储说左上》。后以邹缨齐紫比喻上行下效
引 《南史·卷七一·儒林传·伏曼容等传》论曰:“语云:『上好之,下必有甚焉者。』是以邹缨齐紫,且以移俗。”
1.邹缨齐紫
释 邹缨齐紫(zōu yīng qí zǐ):比喻上行下效。出自《韩非子·外储说左上》。