1.道家的一种修炼方法
2.指气息;呼吸
3.犹师承;效法
1.道家的一种修炼方法
引 《后汉书·方术传下·王真》:“年且百岁,视之面有光泽,似未五十者。自云:‘周流登五岳名山,悉能行胎息胎食之方,嗽舌下泉咽之。’”
引 李贤 注引《汉武内传》:“习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽舌下泉而咽之,名曰胎食。”
引 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如坐胞胎之中,则道成矣。”
引 《初刻拍案惊奇》卷七:“且説张果是帝尧时一个侍中,得了胎息之道,可以累日不食,不知多少年岁。”
2.指气息;呼吸
引 唐 高彦休 《唐阙史·王居士神丹》:“则以前药復滴於鼻,须臾忽苏,黎明则胎息续矣。”
引 宋 范成大 《石湖书事》诗:“兀坐胎息匀,不觉清梦熟。”
3.犹师承;效法
引 清 纪昀 《<陈后山诗钞>序》:“然胎息古人,得其神髓,而不掩其性情,此后山之所以善学杜也。”
引 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“舍人(谭莹)乐志堂集文诗略,亦多胎息六朝之作。”
引 茅盾 《民间、民主诗人》:“最近,马凡陀的胎息于‘吴歌’的新诗,也颇值得称赏。”
1.道家修炼之术,能不用口鼻呼吸,如在胞胎之中
引 《抱朴子·内篇·释滞》:“其大要者,胎息而已,得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。”
引 《初刻拍案惊奇·卷七》:“且说张果是帝尧时一个侍中,得了胎息之道,可以累日不食,不知多少年岁,直到唐玄宗朝,隐于恒州中条山中。”
1.胎息
释 胎息。语见《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息。口鼻只是呼吸之门户,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。《云笈七签》曰:“人能依婴儿在母腹中,自服内气,握固守一,是名胎息。”