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10字左右

• 1、这些雕虫小技，实在难登大雅之堂。
• 2、还可作登大雅之堂的上佳美食。
• 3、铜官窑瓷诗的多数不能登大雅之堂。
• 4、枣，原是登不得大雅之堂的贱物。
• 5、过去，稀米茶是不登大雅之堂的。
• 6、这个故事难登大雅之堂。
• 7、拙作实不足以登大雅之堂。

20字左右

• 1、这种难登大雅之堂的靡靡之音，少听为妙。
• 2、我画的山水画，雕虫小技，难登大雅之堂。
• 3、小弟这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。
• 4、论起音乐，他可谓才高八斗，但其他学问就难登大雅之堂了。
• 5、小奋这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。
• 6、我这首诗，实在是不登大雅之堂的顺口溜，请大家多提意见。
• 7、我写的这张广告牌不过是雕虫小技，难登大雅之堂。
• 8、这种小魔术虽然有趣，但还是不能登大雅之堂。
• 9、尔衣衫褴褛，何登衣冠云集大雅之堂？
• 10、西画在中国人眼里太实，不登大雅之堂。

30字左右

• 1、改革开放以来，侗族大歌走向中外乐坛大雅之堂，产生了极大的轰动效应。
• 2、因为早先不登大雅之堂的座便器、台盆、龙头等等，如今都是室内景观的一部分了。
• 3、老领导谬夸了，皮毛之论，管窥之见怎敢登大雅之堂，引方家耻笑。
• 4、在中国，这种话题是不登大雅之堂的，在公共场合提论这种话题是很变态的。
• 5、其实北京饮食文化的特色在小吃上，只是它不登大雅之堂，多为引车卖浆者欣赏。
• 6、穷棒子制作、使用的冰灯，由于难登大雅之堂，故此缺乏文字记载。
• 7、菏泽的小吃数不胜数，而那其貌不扬，上不了大雅之堂的烧饼则是我的最爱。
• 8、此时的北京小吃是难登大雅之堂的，被形容为鸡零狗碎不登堂，窄巷循声觅野香。
• 9、这些都是过去父亲赋闲在家时创作的，难等大雅之堂，让陈先生见笑了。
• 10、他的祝酒词十分机智有趣，不过其中也有些不登大雅之堂的话。

40字左右

• 1、这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。
• 2、都不能登大雅之堂，却不知阳春白雪终归是曲高和寡，山歌水调才集山水之钟灵毓秀，足以承唱千年。
• 3、五言诗在西汉不登大雅之堂，乐府机关不收，各种礼仪场合不用，故只在民间流行，也有部分诗人用来进行创新。
• 4、新文化运动前，白话文小说是不登大雅之堂的俗人玩艺儿，有水平教养的文人都是吟诗作赋。
• 5、换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好，所喜悦的东西。
• 6、而在更早先的时候，即使形式简单的句逗也只不过是一些用以辅助乡学的不登大雅之堂的发明。
• 7、虽然打卦算命预测未来的行当登不了大雅之堂，但世人都迷信这个东西是深奥莫测的。
• 8、但是，这种活动在正教中一般没有太大的位置，而且多被视为下流的活动，不登大雅之堂。
• 9、“人生的最大敌人就是自己”。所以，立身命运，惟有自己的超越方为正途，其余当是旁门左道，登不了大雅之堂。
• 10、长朞以来，挪威的艺术舞台一直被德国音乐所占领，挪威的民歌与民间舞曲是不登大雅之堂的。

50字左右

• 1、萧衮下气怡声，道：“区区‘云龙九转’身法，不登大雅之堂;倒是老夫人暗器手法出神入化，令晚辈深感佩服，唐门之主名不虚传矣。
• 2、俚语已从昔日不登大雅之堂的市井杂语提升为更为常见的时髦用语，所以加强俚语的学习，对于提高口语能力具有很重要的作用。
• 3、说来也怪，近年来农村的东西越来越受到城市人的青睐，原来不能登大雅之堂的农家菜越发频繁的出现在酒楼饭店的菜谱上。
• 4、我在郊区听到，农民骂手脚不干净的人为“贼胚”，骂滥吃滥用的人为“烂料胚”，“胚”在这里也不是什么好字，起码也是个不登大雅之堂的字。
• 5、人们在开药方、写唱本、写私信时使用的笔画简单的字，被称作俗体字，与官方用来写史书、习书法的“正体字”并行存在，难登大雅之堂。
• 6、大家好，我的名字叫樱桃，很感激你们为樱桃举办艺术节，让我们樱桃登上大雅之堂，我代表樱桃家族向你们道声谢谢了。
• 7、那个时代人们虽然喜欢柳词，私下经常读词、唱词，但从心里瞧不起词，觉得词和正统诗文相比无非是卿卿我我，低俗无趣，难登大雅之堂。
• 8、醋泡鸡爪，既登大雅之堂，又受老普通老百姓所喜爱，它具有开胃生津，促进血液循环的作用，吃醋泡鸡爪还是有益于身体健康的呢！
• 9、当然了我也很清楚以我当时的水平写出来的文字怎么能够登得上大雅之堂，但是我是有骨气的，我不服，然而还是很没有气概的哭了。
• 10、只是一种题材罢了，关健是写的人心正不正，心正则诗余同样也是雅作，心不正，就是写诗作赋，亦是俚语艳诗，不能堂大雅之堂。

60字左右

• 1、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。梁实秋 
• 2、其次，它在刚开始时名声不是太好，或多或少沦为了一种不登大雅之堂的活动，致使精神分析学家完全在大学系统之外创建这门学科的制度性再生产结构。
• 3、基于此，有人要么对网络文学不屑一顾，认为其难登大雅之堂，要么对网络文学报以粗暴的态度，直接用传统文学的批评范式来批判网络文学。
• 4、几分钟不到，一份煎血就做好了，夹起一块蘸着蒜汁，吃到嘴里外焦里嫩，非常爽口！虽然它不登大雅之堂，但是好吃不贵，深得老百姓的喜爱。
• 5、这种游戏虽不登大雅之堂，但这种游戏能锻炼学生的下肢力量，又能培养了学生的合作意识，我就将其纳入课堂教学，收到了很好的效果。
• 6、比如通俗文学过去一向是不登大雅之堂的，文学史几乎不涉及它，但现在，许多研究者都认为新文学与通俗文学不是敌对关系，而是互补关系。
• 7、所以，我又等了大约一星朞吧，出了正月，终于实现了当个光头的愿望，毕竟我自创的发型实在难登大雅之堂，大概要见笑于大方之家了？？？经过“剃光头”。
• 8、因此，在注意教学内容的价值取向的同时，也应尊重学生的独特体验，也许学生的有些观点在我们教师看来甚至幼稚可笑，偏激前卫，不登大雅之堂。
• 9、狞厉是一种气魄之美，它崇尚雄强，夸张力度，有强烈得常常让人受不了的气概，使人想起地狱和魔鬼，狞厉之美不登大雅之堂也显然易见。
• 10、如果你是南方人，再沾上一点武冈特制的辣油，则更有一番风味了，卤菜可用于喜庆宴席的大雅之堂，也是居民的家常便菜，同时又是旅途随身携带的美味食品。

70字左右

• 1、例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。
• 2、北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。梁实秋
• 3、在风水观念逐步渗入民间社会并转化为习惯性的民俗信仰之过程中，不登大雅之堂的通书的推力究竟有多大，我们很难作定量的研究，但这种推力毕竟是客观存在的。
• 4、那口钟也这样奉献着，它从来没有为自己发出过声音，它那与天地山川一样幽深，与苍天鬼神一样宏大的沉沉钟声永远是为了别人而吟唱，自己只得偏居一隅永远登不上大雅之堂。
• 5、瑟在古时未能登大雅之堂，必须设于屏风之后，甚至不必是美人执琴，老年男子亦可做琴师，这注定它充满了时空的沧桑和心境的安然。原来，琴音似人心，竟是这般绝妙。
• 6、如果有人请他去吃饭，家里一定要预先替他修饰一番，否则他不管当时是什么样子都会跑出门去做客；而根据英国上流社会的标准，他的样子往往是不能登大雅之堂的。
• 7、北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。梁实秋 
• 8、然而，这被精英们认为不登大雅之堂的通俗文化，在现代社会凭借高科技和现代传媒不仅登堂入室，还入主当代文化的主流，这全新的文化观念，不得不带来考察民间文化的新视角。
• 9、诚实在生活中到处可见，诚实在生活中像一朵鲜花让人欣赏；诚实像一个艺术品，让人尊重；诚实还像一个阶梯，让你登上人生的大雅之堂！诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
• 10、看！这就是富有中国文化的广场舞，不管在发达的城市，还是乡村的稻田，都能见到大妈们跳广场舞的身影，虽然她们舞姿不太专业，但我相信，不久的将来，广场舞一定能登上大雅之堂。

80字左右

• 1、春天伴随着花儿开放，有一种很朴实的花，它没有登上过大雅之堂，却但是人们无处不见的，它很平凡而不失优雅，它的花朵没有牡丹那么雍容华贵，没有玫瑰那么芬芳浪漫，没有兰花那么清新脱俗。
• 2、一进入中学，我就和他坐同桌，他长相平常，个子一般，若以外貌来评价人，他实在登不上大雅之堂，但他却有一颗金子一样的心，待人真诚，对人体贴入微，这不，我们才在一起坐了两天，就已经成为好朋友了。
• 3、我拥有三年的绘画学习经历，对素描，色彩，水墨均有涉及，虽是毫末，却是引领我进入艺术殿堂的第一步；电子琴，钢琴，小提琴是我空闲时的调剂，虽难登大雅之堂，却培养了我对音乐的独特认知。
• 4、因为拥有浓郁的苦涩，咖啡耐人寻味；而真正让咖啡显得深刻的，是这独道的苦涩外表包裹的一层得体的棕色。如果失去了棕色，就如同失去了最得体的衣裳，咖啡会像穿着华美但不合身的少女，难登大雅之堂。
• 5、你点名叫我和一个老师的女儿去参赛，因为我的成绩是班上最好的，不过我却深知所谓的最好，不过是比那些整天爱捉弄人的男生勤了一点，在二十几人当中考试时认真一些而已，其实是难登大雅之堂的。
• 6、我拥有三年的绘画学习经历，对素描，色彩，水墨均有涉及，虽是毫末，却是引领我进入艺术殿堂的第一步;电子琴，钢琴，小提琴是我空闲时的调剂，虽难登大雅之堂，却培养了我对音乐的独特认知。
• 7、从来没有登过大雅之堂的我心里不免有些胆怯：一旦搞砸了，颜面扫地，让我情何以堪！纠结中，我思绪烦乱，甚至打算放弃，这可是多少同学争之不得的事啊！最终，在老师和同学们的鼓励下，我还是决定尝试一下。
• 8、也许世俗总是抱着一分怨见，认为武侠小说难登大雅之堂，难道金庸的作品只是纯粹的侠骨柔情吗？不，它蕴集中华文化，如金庸本人所说，读者喜欢他的原因，只因为只有他是在作中国文化。
• 9、从前，光饼都是百姓吃用，登不得大雅之堂。可能是风水轮流转吧，如今福州的大酒楼、大酒店，也把光饼切个蛤口，夹上糟肉、粉蒸肉、雪里红、苔菜，浇点醋蒜汁，当作酒席上的一道特色点心待客。

90字左右

• 1、诚然，短信笑话在大量普通人群间发送和传看，似乎不登大雅之堂，低俗不堪，何足挂齿，但我以为，这却是我们需要正视的一种新的社会文学或文化现象，它可以让我们从中见出为我们的传统偏见所忽略的一些有意味的东西。
• 2、任何一个时代的社会都分成不同阶层的社会群体和团体，在交际中他们都有属于自己的语言，其中也有不登大雅之堂的俚语，尽避如此，俚语总是与标准语一起随社会的变迁而一直延续至今，并逐渐渗透于标准语中。
• 3、有一种很朴实的花，它没有登上过大雅之堂，但却是人们无处不见的，它的花朵没有牡丹那么雍容华贵，没有玫瑰那么芬芳浪漫，没有兰花那么清新脱俗，但是它带给人们的是无限活力，是青春的生机，是舞动的热情。

100字左右

• 1、美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
• 2、苍苍两鬓经过时间的风化已然花白，饱经沧桑的身体也被岁月压弯了腰，一双粗糙而又黝黑的手却向我这个毫无瓜葛的陌生人递来一柄破旧的伞，叮咛我不能着凉，它也许遮不住风雨，却象征着这个社会上少有的温情。俚语已从昔日不登大雅之堂的市井杂语提升为更为常见的时髦用语，所以加强俚语的学习，对于提高口语能力具有很重要的作用。
• 3、可以想象，与纸贱简贵的观念相应，早朞的纸写文本多与这种不登大雅之堂的通俗娱乐之作相关，在大量的纸写文本流行之后，先前不为人所重的纸写文体渐渐成为最通行的书写与传播方式，附于纸上的娱乐化通俗化文学的地位也上升了。
• 4、一当世人将这几句话烂熟于心、倒背如流时，却仍旧自然而然地替自己的松驰或惰性找出冠冕堂皇的借口，把刹那间的失落立即转为无尽的对下次机遇的憧憬，倘若把人生看作一本有无限页码的草稿，那你笔下永远只有难登大雅之堂的涂鸦。
• 5、他们哪里知道在乡村宁静的炊烟，纯净的空气，青山碧水，鸡鸣狗吠的声音多美好；他们哪里知道农夫劳作了一天之后，对着星星抽上一袋烟也是一种浪漫；拉板车的人聚集在小酒馆里喝上一壶热酒也是一种浪漫；听上几首登不了大雅之堂的乡间俚曲也是一种浪漫。
• 6、例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。间已经过去好久了，可她仍然每天等在他离开的地方，可他终究还是没有回来，岁月风化了一切。
• 7、春天的油菜花不是仅登于大雅之堂的贵妇，而是乡野活泼俏皮的少女，她清新率真，让人为之痴迷，油菜花有着春天的野性，春天的灿烂，春天的浪漫，他们在漫山遍野安家，四处高声地嚣叫，没有任何羁绊地嚣叫，放开怀笑，从不把快乐拘束在心里。
• 8、今天茶壶茶杯的造型变化多端，茶壶茶杯丰富了我们的思想，我们的文化，以及我们的生活，但是他们的初衷没变，依然默契地登大雅之堂，依然默契地陪伴每一位热爱生活的人们，这一点也许不被更多人知晓，但茶壶茶杯世世代代千百年来的默契是需用心来体会的。
• 9、我们读书的目的，无非是希望自己可以成为一个成功者，而成功的定义中，修身往往比积淀智慧更重要，更何况，智慧是品格高尚者的产物，如果一个人不能先做到修身，哪怕他能够使用计谋为自己某一时之利，也只能说是聪明，还登不了智慧的大雅之堂。

词语解释

大雅之堂[ dà yǎ zhī táng ]

1.高尚雅致的地方

例 不登大雅之堂。