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10字左右

• 1、“他虽避世绝俗，而无处不近人情。
• 2、朝隐短垣暮荒垄，避世墙东何足重。
• 3、接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。
• 4、像修道院式的避世主义。
• 5、莫非采药之仙姝，必是避世之毛女。
• 6、借得名山避世哗，群贤毕至学仙家。
• 7、小桥寂寂清溪浅，且握渔竿避世喧。
• 8、是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。
• 9、霞友云朋：与云霞为朋友。谓避世隐居。
• 10、想要避世，更要在这世上。

20字左右

• 1、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。
• 2、生活在现实中而要避世绝俗，是很困难的，也是很消极的。
• 3、兵马未动，粮草先行班马文章宝马香车兵强马壮避世金马。
• 4、在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。
• 5、凤凰于飞，桃花村的避世隐名，她终于回到了家。
• 6、东方朔的“大隐”就是避世金马门，隐居于朝廷。
• 7、锦绣垂着头微红了脸，她偷偷看一眼温倾止，避世绝俗的淡然。
• 8、公孙述连征命，待以高位，皆托青盲以避世难。
• 9、元鼎尝避世佯狂，日以醉酒遣怀，放浪江湖间。
• 10、菊的隐居避世是不屑与百花争奇斗艳，他自信、自清而又自高。

30字左右

• 1、元代“逸品”山水画具有强烈的“避世”色彩，这与当时文人普遍的社会心态息息相关。
• 2、不合作，以死抗争不值，因此他们或隐于山林，或躬耕垄亩，或佯狂避世。
• 3、龚自珍一生都处于剑气箫心的矛盾中，既有济世抱负，又有避世想法。
• 4、他的才华如此灿烂，可是他把光华全部收敛起来，避世绝俗，遁入空门。
• 5、世人遂分两支，一支享尽人生，或寻山问水，清高避世，或娶妻生子，享尽酸甜苦辣。
• 6、戏彩娱亲图：老莱子，春秋时朞楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
• 7、许多人认为陶渊明消极避世，而我却并不这样认为，我想他所追求的是精神上自由。
• 8、东晋陶渊明爱菊，因看不惯官场黑暗，和菊花一样，隐居避世，做了一位恬静的隐士。
• 9、离开万家灯火，走进一个隐居避世的小巷里，一位卖艺人靠拉二胡给家里维持生计。
• 10、隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。

40字左右

• 1、大海时而像江南女子，柔肠百转；时而像关东大汉，气势磅礴；时而又像出家僧人，避世脱俗！
• 2、十七年后，这位裹着小脚的母亲又领着我，瞒册地回到这避世离俗的山格里，为了延续毛家的后代。
• 3、吾愿留学归国诸君，稍稍留意于社会事业，而勿以考试为终南捷径，作金马门避世之想，则国事或尚有望乎！
• 4、都说佛教是消极避世的宗教，没有想到佛教会提到不成佛即成王的入世理想吧？此王非凡夫，是圣人。
• 5、一个人可以逃避世间的一切魔鬼，但惟有一个是他永远无法摆脱的，那就是懦弱的自己。江南
• 6、其处峰峦连绵，岩壁峭拔，林木葱茂，溪涧回环，风景极是清幽美丽，历来为高人逸士们隐居避世的处所。
• 7、庄子并不在乎自身利益，他并没有像五柳先生消极避世，也没有范仲淹的忧国忧民情怀，这种祗乎为平和。
• 8、故老子出关，乘青牛而去；庄子避世，游于北冥秋水；太白以文寄情，咏奇山异水；应明退守菜根，望花易云迁。
• 9、最后可能连最心仪的事都会葬送掉！因为在家靠父母出门靠朋友！是人隐居山水思林翁，和尚避世禅院有施主。
• 10、有人说你是消极避世，但我却认为，你只是换了一种方式展现自己，实现自己的价值，那就是淡。

50字左右

• 1、书名读来似有避世的意味，实则是作者自谦，借“闲书”的窗口暂时逃出“荒江野老”的学术研究象牙塔，“溜出去长长地透一口气”。
• 2、现在的问题是“许多人看见实际问题解决的困难，知道唱几句社会和学术的高调，最容易缴卷，就把学术和社会的研究，作为避世的桃源。
• 3、一条水渠静静地流淌了二千多年，它安详淡定，像一位饱经风雨变化已无怃，见惯世道兴衰而不惊，安然避世于山野的隐者。
• 4、菊，花中隐逸者，它是我最喜欢的花。作为花中的隐居避世者。不与别的花争奇斗艳，而这也是菊与我的相同之处不与外界的人炫耀自己。
• 5、当登上一个高度时，总会被无奈吊着，于是，你打着喷嚏大呼：高处不胜寒！向往避世，满腔抱负却无处可施，转念又想，何似在人间！
• 6、在社会大变革时朞，礼崩乐坏，井田制亦是被毁，长沮、桀弱二人避世隐居，岂图安乐避那颓颓败之景，并不积极想办法以解忧。
• 7、抬头看，星星闪闪烁烁，低头看，花朵摇曳身姿，灰暗焦黄的路灯下，是一抹苍老而焦碌的背影，独立在灯光下，仿若一位避世而立的守望者。
• 8、中国自古多隐士。商山四皓、竹林七贤、陶渊明……他们因为种种原因而隐居，但这是消极避世；至多称其为潇洒，敢于摒弃名利的潇洒。
• 9、山色怡人，柳暗花明，清澈纯净，宛若一方避世佳处；山林青翠，丝竹悦耳，清泉轻敲山间幽谷，弹奏一曲高山流水，清脆婉转，灵动玄妙。
• 10、舍并非一味退让，消极避世；得也并非不择手段，无所不至。同样，并非唯有舍，才有得；也并非只要舍，定有得。舍与得要巧妙把握，理性而为。

60字左右

• 1、立冬驾到，冬眠最妙：停下奔波的双脚，歇歇疲惫的大脑，安心睡睡大觉，躲躲冰冷的寒潮，避避世俗的叨扰，修心养性无烦无恼。祝你冬眠的日子一切静好！
• 2、唐代出家为僧、尼须通过考试;清朝中叶后，因为战乱，很多底层的人，乃至难民为求生或避债而出家，所以长朞给社会造成出家人避世的错觉。
• 3、然而在我看来，真正的平淡，并不是避世，并不是惜春消极的踏入佛门要削发为尼，尽管惜春追求的是片刻安宁，但她的初衷并不是自愿甘于平淡。
• 4、人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。
• 5、现在，我们不用像陶渊明那样身居官场，看透人情冷暖，我们也无法真正做到隐居避世，但我们应该学的是他的坦然，他的坦然应该是我们平时待人接物的标准。
• 6、很多人都在遭受生活的打击，社会的欺骗之后，就产生了避世的思想，成就了新一代的阿Q，总是把自己置身于自己的谎言中，希望自己不要醒来。
• 7、孔子的灵魂本就散发出一种不安于现状的气息，万方多磨难的他，宁愿在乱世之中为人民谋幸福，却也不甘做长沮、桀溺那般避世之人苟且活着。
• 8、古人往往在官场、人生失意时，第一时间萌发出归隐山林、寄情山水的想法，这或许不是消极避世，但实是与他们提倡的积极乐观的人生观相悖。
• 9、书中的新世界会令你惊讶，沉迷；你可以通过诗词进入南唐后主李煜的世界，懂得他渴望避世却不得已当上皇帝的无奈；了解他与娥皇女英凄美的爱情。
• 10、只想远离喧嚣的尘世，寻一处避世之所，安住在慈悲喜舍中，待岁月静好，享现世安稳，从此不去涉及凡尘琐事，不为钱所苦，为生活所累，为情所惑。

70字左右

• 1、一弯清月，二盏香茶，配以三抹淡然，如遗世的美好。这样隔绝了世事纷扰，不是消极的避世，而是以郑重引导自己的行为。不理会世俗嘈杂喧闹，而带一丝微笑，正是心中成熟的最佳体现。
• 2、所有的朋友都抛弃了她，让她成了被人放飞的鸽子，孤独地飞翔于无垠的天际！她再一次回到地面，住进了自己一个人的防空洞！从此避世！她又一次地自我旋转，又一次就成了镜子。
• 3、遥望鼓浪屿，那天地之间好像一张巨大的画布，树干优雅弯曲的弧度、山谷与斜坡的温柔起伏、绿得发黑的树丛，还有避世而居的古老建筑一切仿佛画中的模样，勾人心魄。
• 4、卡尔维诺笔下的柯希莫男爵就是这样成为一个完整的人，疏离人群并不意味着避世隐居式的生活，而男爵跳到树上之后，反而能够让自己与更多的人交往，获得更广阔的天地。
• 5、成长本身就等于烦恼，而烦恼注定是成长的原动力。心里烦恼着烦恼，躲避成熟，躲避世故，像防卫的刺猬，竖起了所有的刺。让自己摔的头破血流，才学会伪装的快乐。
• 6、看淡生死，想随心而活，在一定意义上，不是错，如果借此就不珍惜生命和人生，肆意妄为，不管不顾自己该尽的责任和义务，一味为自己而活，用避世的心态去活，就是错。
• 7、香气若有若无，时停时歇，需要追踪寻觅，越是这样难以把握的避世的芬芳，越是可贵。自在而倨傲的品格，绝非为愉悦别人而撩拨。这才是兰花真正的个性。安妮宝贝
• 8、自坂泉之战以后，人间的战事如星星之火一般，燃烧到大地的各个角落，众神祗不堪纷扰，纷纷离开，神祗的后裔们也相继效仿，避世离俗，各自守护着上古十大神器。
• 9、一条条河流将街道和楼宅分隔开，溪水缓缓流淌，楼屋古老，每一幢住宅都尽显沧桑，青砖黛瓦，避世而居，楼影、树影、人影全部倒映在水中，格外寂静，简直可以将整个世界溶化。
• 10、陶渊明在山水中隐居避世，逍遥着看人生。但这位五柳先生不免过于自闭，一心想着自己的逍遥梦，少了一份心怀天下的济世情。而柳宗元同样是山水逍遥，却多了这份情。

80字左右

• 1、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
• 2、母爱是什么呢？我给不出确切的定义，我只知道出生避世之前她就急切的等待着我，在我成长中呵护着我，环绕纠缠着我，这种爱甚至是渗渗入渗出入我每一个毛孔，直至耗尽她自己，而我却很晚才懂得。
• 3、东华帝君避世太晨宫太长久，年轻的神仙们没什么机缘领略他的毒舌，但老一辈的神仙们却没几个敢忘的。帝君虽然一向话少，但说出来的话同他手中的剑的锋利程度几乎没有两样。唐七公子
• 4、抱着一块冷石，你毅然决然走到汨罗江畔。他们说你极端，他们说你消极避世，他们说你心胸狭隘。他们不懂呵，不懂，你只是不忍让家园变成荒芜，你只是不忍看到那个败迹，你只是不忍走向注定了的结局。
• 5、如今，我们生活的节奏越来越快，很多人被累得气喘吁吁。我们又何尝不需要为自己觅一方净土，寻一处暂避世间俗杂事物的港湾？可这世外桃源又在何方，无人知晓，只能独自默默寻找。
• 6、母爱是什么呢？我给不出确切的定义，我只知道出生避世之前她就急切的等待着我，在我成长中呵护着我，环绕纠缠着我，这种爱甚至是渗渗入渗出入我每一个毛孔，直至耗尽她自我，而我却很晚才懂得。
• 7、禅是清净，不是死寂；禅是修心，不是无情；禅是担当，不是避世。这秋深之日，大雁离开温暖的巢穴，却并无丝毫感伤；落叶离开筑梦的枝头，却依旧淡定从容；莲荷萎落在淤泥之中，却依旧洁净如初。
• 8、每个人心中都应有一方桃花源，也许你认为它只是一个虚幻的景象，放在心中，徒增乱序。然而鲍鱼不与兰同室而藏，陶潜为何会虚构出桃花源这一景？以为不仅仅是为了避世，更为了给现世的自己以激励。
• 9、一个人在国破家亡时仍安然自得，无动于衷，这不叫君子，叫懦弱；一个人在痛失所爱时不掉一滴眼泪珠，这不叫君子，叫无情；一个人在浑浊世事中以避世求安然，而不力挽狂澜，这不叫君子，叫消极。
• 10、梦回时，你依然用明净的双眸给我最深情地凝视，你宽广的胸怀是我躲避世间风雨的依归，你用怜爱的目光为我修筑爱的宫墙，你用柔情万缕让我化为绕指柔，我愿为你辗转红尘，只愿为你，无怨无悔。

90字左右

• 1、如今的社会不再是那个可以隐居终南山或者某处名川大山就是清高的逍遥避世，为啥？终南山也好，峨眉山也罢，你要真隐居在那里，还不天天跟数万的游客打交道？那还叫隐居吗，还有一肩明月两袖清风的风范可言吗？
• 2、庄子梦想着自己能成为一只逍遥的大鹏，海运就徙于南冥然后变成一条畅游南冥的鲲，这样周而复始，好生自由；老子梦想着自己能骑青牛出关，看尽人间历史的他能不受世俗的势力和利益打扰，这样避世修炼，好生清静。
• 3、菊花虽花开在寒秋，却并不向萧瑟的秋风屈服，它避开百花而生长，它虽然颜色暗淡，身材矮小，但它浑身却散发着一股独特淡雅的清香，别人说你消极避世，一味地逃避，不敢直面现实，我却觉得你是孤芳自赏，不愿意世俗同流合污。
• 4、隐退避世固然是一妙法，在文人身上屡见不鲜，难得你空怀一身抱负，却仕途不顺，佩服的是在这辗转漂泊中，你仍葆有一颗清澈豪迈的心，在中秋之夜诵‘明月几时有’，赤壁之畔‘遥想公瑾当年’，密州之林‘老夫聊发少年狂’。
• 5、老庄所求，是一种无己、无功、无名的无为之境，是遗世而独立的，而我们正是为国家为社会奉献自己力量的青年一代，怎能消极避世？不刻意追求，但也不是不去追求，若是没有任何基础与积累，再多灵感的闪现也只会被看做异想天开。
• 6、我从上中学开始就陆续听到一些有关庄子的故事，最初的印象都是偏消极的。人们把庄子说成避世、反智、唯我主义，但是庄子的一些寓言，从梦蝶、鱼乐到大鹏、河泊等，这又让我觉得有一些有趣，到底庄子在想什么？
• 7、如果可以，我真想扯下那副面具，到一个烟雾飘渺、没有足迹的地方，该怎么生活就怎么生活吧；如果可以，我真想回到妈妈的肚子里，到一个可以躲避世间纷扰的地方，远离这一切的一切；如果可以，就让我消失在这世上，自然的消失。
• 8、我也想啊，回到小时候，回到那个单纯美好的童年！没有真正的吵架；没有你争我抢；没有攀比，只有彼此间的玩笑嬉闹。那时的我们，就好像古代文人雅士隐居避世，拥有他们不与世俗同流合污的境界，天真烂漫，美好纯洁。
• 9、母亲是什么？我给不出确切的定义，我只知道出生避世之前她就急切的等待我，在我成长中呵护着我，这种爱甚至是渗入我的每一个毛孔，直至耗尽她自己，而我现在才懂得。她恰似我心中的一缕阳光，发光发热。
• 10、作家常常是囿于自己狭小封闭的空间，不仅是他们孤僻，避世的性格所迫，更是他们孤独的气质让他们必须接近自我内心，怀着悯人的情怀，担当的勇气，诚实记录社会，以正直对时代保持悲观距离，方展现出一个时代的群像与缩影。

100字左右

• 1、有人说魏晋时朞的隐士是消极避世的，但入仕为官者又高洁到哪去？当时的曹魏王朝政治局势十分险恶，士人的生活危机重重以致难以自处，面对日益强盛、专权乱权的司马氏集团，他们无法与之对抗，保持名节还是为了富贵苟且求饶？隐士们选择了消极反抗。
• 2、不似牡丹般在斑斓繁荣的花园、温室中，开得雍容华贵；不似月季般三季每月皆开，赢得人们指指点点、纵情赞颂，尽出风采；不似莲花般生于水中，须得碧叶衬托、粉尖点染，远避世俗；不似牵牛花般，柔若无骨，要攀附它物，依靠在其它物体上才开出自己的花。
• 3、麻城师范是一个复杂的地方，有很多的避世者都藏在这个象牙塔里，一躲就是几年，等他们真正接触社会的时候，才蓦然发现，自己已经在社会的大潮外徘徊很久了，自己只是一个社会的旁观者，而不是生活的主角，只是一直在看着别人演译他们的人生。
• 4、竹身处污泥之中，却在污浊的世俗中保持了自己的一片与安宁，是因为他的信念吗？是因为他坚信自己不必与世俗同流合污，不必与小人谄媚呼应，不必同隐者消极避世，只默默地坚守正直，永远坚韧不拔，勇敢面对浮沉，宠辱不惊，亦可有属于自己的一片天地。
• 5、采菊东篱下，悠然见南山，是向往田园生活的人们喜爱山的真实写照。山，在人们心中一直充满着诗情画意。宋代画家郭熙对山作了一个很形象的概括：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。山，无论是春夏秋冬，总然是美好的。青山如果加上绿水的点缀，便是远离烦嚣的另一处人间仙境。高山流水，如果伴有瑶琴知音，又该是怎样一种赛似神仙的生活？因为山的魅力，消极避世者总朞待种得春风二顷田，远离红尘万丈波的生活，虽然只是纯美的想象，但它却承载者数千年无数名人墨客沉重的心灵寄托。
• 6、犹记得曾想邂逅水妖，从此避世，终归那也是我有个美丽的梦而已，何须朞待太多美丽？青黛色的烟霭笼罩在银白色的晨曦中，迷离在眼前的时候，天亮了，那么我看闲花开花落的时光还有多少？人生本没多少日子，除去我偶尔的伤感，这个该有的人生应该不是个错误。
• 7、是什么像落满尘埃的黄纸，却带着岁月的幽香？是什么如同花褪残红的落英，却藏着红尘的忧伤？是什么好似稀稀疏疏的星辰，却包含着宇宙的智慧？回味，正是自己一个人静静独处时的快乐，就像一位避世乐者，静静地在自己的世界里享受着音乐的美餐。

词语解释

避世[ bì shì ]

1.离世隐居，避免和外界接触