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10字左右

• 1、飞行员情境觉知的研究
• 2、故令心智秽浊觉知。
• 3、觉知的火焰自然地燃烧。
• 4、是、我觉知到无意识的状态。
• 5、三迷不见性谓灵明觉知之性。
• 6、然后入睡后你将仍然保持觉知。
• 7、小我指的就是无觉知。
• 8、知觉觉知的神经相关物研究
• 9、舍去分别用觉知，本是一体自归中。
• 10、我觉知到睡眠的状态。

20字左右

• 1、由此想故，构画种种诸法像类，随听见闻觉知之义，起诸言说。
• 2、人生的胜败，自己的生命俨然觉知，并不能欺瞒。
• 3、你会被那种平静所缠缚而没有觉知入出息。
• 4、然后不断地觉知它，因为它只有在你不觉知的时候才会存在。
• 5、你对你持续成长中所有的特别使命有极佳的觉知。
• 6、开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
• 7、佛犹觉也；分为四门：开觉知见、示觉知见、悟觉知见、入觉知见。
• 8、头脑意味着思考，无头脑意味着纯粹的觉知。
• 9、第四觉知：懈怠堕落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
• 10、第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

30字左右

• 1、安静专注地念诵这个咒语，让你的呼吸、咒语和你的觉知慢慢地融合为一。
• 2、清贫人家，吃豆食，喝寡水，都能觉知欢乐，这乐趣是对家的感恩，对父母的孝敬。
• 3、最大的幸福，是活得自在、自由和喜乐，保持清醒和觉知，心安理得。素黑
• 4、对此有所觉知，有所挹取，可以苏活学人的心智，助长学术的正见。
• 5、体式有助于改变一个人，摆脱仅对身体的觉知，而转向对灵魂的意识。
• 6、如果你变得觉知，你就会变得不认同。而不认同头脑的机械作用就是不紧张。
• 7、当你在探索外在世界的同时，你内在的洞察力、智慧、觉知都变得更敏锐了。奥修
• 8、第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。
• 9、人是软弱的，所以要觉知，让自己定下来。问题在自己处，不在别人。
• 10、这就我所说的整个静心的艺术。觉知、警觉，这样所有的盗贼就无法进门来污染你。

40字左右

• 1、当你是觉知的，你在里面变得像一团火。火焰不断地燃烧，火焰蒸发了所有的潮气、所有的无意识。
• 2、一个有智慧、有了解的人是不选择的，他只是按照那个觉知的光去行动，不论他去到哪里都是对的。
• 3、如果生命能量向外运动，觉知的中心就会变成大脑。如果生命能量向内流动，最终肚脐将成为中心。
• 4、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
• 5、这个方法很简单，不需要研究经藏，因为真理真理存在于每个人之中，每人都能够觉知自己的身心活动。
• 6、要觉知！那么你就能够看出思想如何进入你的头脑，你是如何跟那些思想认同，你是如何跟那些思想成为一体。
• 7、青年需要的不是镁光灯，而是培养做人的真正实力、开发深度的智慧和觉知生命的尊严。池田大作
• 8、这就是禅的一切：只是简单的觉知。如果你们可以强烈地、全然地去听它，在这个片刻你们就可以成道。
• 9、喜乐依赖于你变得觉知的能力，它是觉知的副产品。如果你能观照一切，它将发生，你将变得喜乐。
• 10、正确的回应来自正确的觉知;所以禅没有任何道德规范，但是它有更高的意识。它不需要道德规范。

50字左右

• 1、如果你能让某个人觉知到他的存在，觉知到他无法毁灭的存在，觉知到他的永恒和不朽，你就是做了可能做的最具创造性的行为。
• 2、不讲粗恶的话，不伤所有的众生，依照佛陀的告诫实行戒律，饮食有节制，在宁静的地方生活，专心致力高尚的觉知，这就是佛陀的教诲。
• 3、跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。于是你开始放弃；你不再占有。
• 4、寻路浩瀚，望之兴叹。但唯有躬行者才能觉知，不寻者一无所有。寻，人生路基；寻，人生动力。作为一个善寻之人，寻出一片自己的天地！
• 5、禅宗一直在讲不要有心念的活动而是行动，这个行动本身就是一种解脱。当然行动也代表觉知，还有立即采取行动。
• 6、脑的二边的混合，自身的电路重组的过程将会帮助你觉知到你是每一个人的一部份而且在这星球的每一个人没有一个是孤单的。
• 7、对我而言，觉知是唯一的道德观、伦理、宗教，因为借由觉知，你不可能做错任何事。一直是你的无意识头脑强迫你去作错误的事。
• 8、在无意识的状况里，和谐是不可能出现的。和谐只可能发生在觉知的状态下。在无意识的状态下，所有的和谐都会消失。
• 9、要将这些伪称的个体清理出人类的觉知中需要一个振动的生物性越迁，这可使人们超越这些伪称的个体舞蹈所在的实相层。
• 10、我们生活中的许多能量都耗在怨恨无法改变的过去，但怨恨能改变什么呢？最重要的事，要有觉知，必须重新给自己好的选择。

60字左右

• 1、你必须完全处于此时此地，聚集你所有的觉知；然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在，那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。
• 2、但所有的经验都是阻挠和障碍，一位真正寻求真理的人，他在进入内在过程时会比在经验外在过程时更加警觉，他必须很有觉知地不被任何现象绊留住。
• 3、你只要在你的作为当中变得更觉知、变得更有意识。在觉知很敏锐的片刻当中，那个觉知就变成一种武器，当这个武器一挥，所有的枷锁就都破碎了。
• 4、思考必须停止，但不是借着变成无意识。思考的停止必须借着变成更有意识、更警觉、更觉知，好让流进思考的能量能够进入意识，而在你里面产生观照。
• 5、我所有的信息就是：观照！每一个片刻都充满了危险和狂喜。如果你可以把它用于觉知和观照，它就成了巨大的狂喜，成了生命最鲜美的体验。奥修
• 6、游历在冰山雪水间，体验白色的纯静，感受冰雪的温情。冬季九寨，好一个梦幻的世界，它白雪皑皑，冰凝庄重，朦胧间，让人觉知幽远深邃，令人沉思，令你我陶醉。
• 7、群星早已隐匿，今晚的主角是月亮。慢慢地，只见月亮缺了一个口子，缺口就在人无法刚觉知中原缓缓扩大。月全食这一部神奇的戏剧已悄然来开了帷幕。
• 8、群星早已隐匿，今晚的主角是月亮。慢慢地，只见月亮缺了一个口子，缺口就在人无法觉知中缓缓扩大。月全食这一部神奇的戏剧已悄然拉开了帷幕。
• 9、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正觉知的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
• 10、禅不让你是没用的，它开启你内在的所有潜力，禅会让你有各种原创的经验。所有隐藏在你里面而你从未去看过的。它不只让你觉知，它还帮助你探索那个潜力。

70字左右

• 1、这种不觉知任何东西的觉知，这种不意识任何东西的意识，就是爆发的一刻。你的潜在变成了现实。你闯进一片新的天地；终极。这个终极就是一切宗教所关心的东西。
• 2、觉知就是健康，不觉知就是疾病；觉知就是不紧张，不觉知就是紧张。因为思想，因为你对它们的认同，你一直生活在你的思想里面，并且在你和你的存在性的存在之间有了一道障碍。
• 3、本研究旨在探讨国民小学资源班教师感受工作压力与觉知工作满意之情况，及其在不同背景变项上的差异情形，并进一步探讨工作压力与不同背景变项对工作满意度的预测能力。
• 4、如果你觉知到你的单独，那么你也会觉知到别人的单独。这样你就会知道试图占有另一个人就是侵犯。随着这种不占有而来的是慈悲和苦行。纯真在你的身上出现身上。奥修
• 5、寒假在丽江的梦想智慧，李老师教会我们认识了解自己，挖掘自己的智能，我开始明白自己真正喜欢什么，我能很容易觉知到别人的情绪，而且也有吸引好姐妹的体质。
• 6、在专注中你能够逃避。你变得对一件事有觉知，却是以摒弃许许多多其它的事为代价的。这是静心：去感觉一切正在发生的事，没有任何选择，只是毫无选择地觉知。
• 7、如果觉知继续不断，它就会自动变得越来越深。那是一个自动的过程。它从理智走向心灵；从意识慢慢地移向无意识。总有一天，你将完全觉醒。某些事情已经发生了。
• 8、生命的色彩，或绚烂，或平淡。但能觉知自己心境的色彩，才是自己真正的生命色彩。想到这儿，我眼前浮现出明年的初春，一片生机盎然的景象，也许又是一片与众不同的色彩。
• 9、一旦被欲望的毒箭射中，心会变得麻木，失去觉知，甚至疯狂。如果没有及时清醒，就会如同爱美的飞蛾扑向火焰、贪吃的鱼儿被鱼钩钓起，当发现自己身处险境时，后悔也来不及了。
• 10、生活的一阵风，人生飘到彼岸，来不及点染生命的脉络，无忧的日子便错过了。再者，若是无意，人生便被遗憾取而代之，来不及你的后悔和自责。温暖无虑的岁月也觉知淡泊，随即薄凉环绕。

80字左右

• 1、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
• 2、如果你的觉知是清明的，如果你的觉知在那，清楚的，水晶般的清楚，它能发生在当下。透过静心，你可以成佛。除了你自己之外，不会有人阻挡你。除了你自己之外，没有人是你的敌人，也没有人是朋友。奥修
• 3、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却象是一把泥土，一点价值也没有。
• 4、在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立，如何扭曲和弯曲你的身体。瑜伽练习变成了马戏团，这是很没有意义的，它已失去了它原本真实的意义。
• 5、把你的生活变成是审美的经验，它并不困难，你只要稍稍具有审美的意识和敏锐、细腻的灵魂就足够了。你若能变得感觉更细致对事事物物愈有觉知、觉受，那你也就会有愈高的精神灵性。
• 6、人一旦变成有意识的，他就变成了单独的。意识越强，就越能觉知自己的单独。所以，不要借助社会、朋友、团体、人群来逃避这个事实。不要逃避它是一个伟大的现象；整个演化的进程直都在努力达到这一点。奥修

90字左右

• 1、成道意味着成为完全有意识、完全觉知的。通常我们都不是有意识的和觉知的。我们出于习惯或生物本能在做着事情……。成道就是你变得如此的有意识、如此充满着光，以至于它洋溢出你的生命、你的存在。你可以分享它。奥修
• 2、一旦你变得觉知，身体就会开始失去它对意识的掌控。一旦你变得觉知，你就不再属于这个世界了。那就是为什么已经觉醒的人死去之后不会再重新出生的缘故。他无法被出生，那是不可能的。他无法再拥有另一个身体。
• 3、客观地认识幸福，不是谁所朞待的一帆风顺，它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察，它并不是一种我执的烦恼，或盯住烦恼不放，恼上加恼。幸福的价值观，应该是一种宽阔的视野，明了世间的缘起，接纳那些缺憾，甚至是遗憾。
• 4、如果你有意识的作某件事，完全警觉的，将不会创造业。如果你的行为是全然的、自发性的，在那一瞬间就结束的。觉知的人拥有完全的自由。不受任何法则束缚和定义。他就像天空一样无限、广大无际。他的自由是完全的。奥修

100字左右

• 1、冬日里的阳光是一缕缕炫目的光芒，弥漫于一望无际湛蓝的苍穹，感叹时间，感慨岁月，感恩生命，又是一年一度的“爱家日”，在这个充满爱的季节，全体“红星人”带着爱的觉知之光，展开回访的旅程。人生的旅程中，总有很多美好的记忆值得我们悉心珍藏，经久回味。
• 2、“自性”是什么呢？是佛性，是空性。为什么反闻自性能够悟道呢？因为道存在于一切事物中，自然也存在于自己的心灵世界，只要觉知自性，自然大彻大悟，成就无上道果位。很显然，通过反闻自性，比向外弛求更方便。正如一句禅偈所说：“须知自有家中宝，切莫纷纷向外求。”
• 3、大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中，内与外，喜与悲，都是一体的两面，因欲望而感欢愉，终以悲伤结局。生命的意义，众生皆应明悉，唤醒觉知，遨游天河，但你，必须脚踏实地，我明了了喜悦与悲伤，白昼黑夜，善行恶行，真实与虚幻，但其中关键，在于中道，那是生命之源，存在于每个人的觉知，不在身外。
• 4、自性是什么呢？是佛性，是空性。为什么反闻自性能够悟道呢？因为道存在于一切事物中，自然也存在于自己的心灵世界，只要觉知自性，自然大彻大悟，成就无上道果位。很显然，通过反闻自性，比向外弛求更方便。正如一句禅偈所说：须知自有家中宝，切莫纷纷向外求。
• 5、当你心中玫瑰般的意识正在成长时，你那一千零一种旧习惯和旧制约就会像石头一样毁灭你嫩美的意识，所以你必须非常地注意和小心，你必须像个怀孕的妇女、小心慢步走；也因此，任何有意识觉知的人们，他们的步伐都非常的慎重和小心。
• 6、外在的一切表现只是一面镜子，让我们看到自己的样子，反映的只是自己的心性，其实外在的境并没有怎么样，而是内心的世界还不够圆融。回归生命，就是向内看，发现自己的心灵，觉知自己生命的状态，而非怨天尤人，对环境耿耿于怀。晚安！
• 7、活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的朞盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。
• 8、有人生病了，那意味着他丧失了治疗他自己的能力，他已经不再觉知到他自己治疗的源头。治疗师是要帮助他再度取得那个联系。那个源头跟治疗师取得治疗能量的源头是同一个，但是那个生病的人已经忘掉怎么去了解它的语言。治疗师跟整体有一个关系在，所以他能够变成一个媒介。奥修
• 9、在生活中保持一分警醒，随时观察，随时觉知，看见好的事物好的现象，学会随喜，给他人一分鼓励，给自己一分认定；看见不好的场景和人事，马上要觉知那是自我内心的投射，要生惭愧心，福人眼里看不到不好的东西，一旦看见就要忏悔反省，为明天后天要看到好的东西做准备。
• 10、岁月的印痕本是浮沉坎坷，所走过的路是幸运还是跌撞，是对还是错，谁也无法看透。珍惜现在，走过了就不要后悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的宁静，才有更多的包容和对生命的理解。有感觉才会有知觉，有知觉，才会对人事物有所觉知，人得有觉知，才配衬起世间之华美。

词语解释

觉知[ jué zhī ]

1.觉察到

2.知觉