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10字左右

• 1、高节人相重，虚心世所知。
• 2、大闹水灾，饿殍遍野，人相食人。
• 3、时，妖异数见，人相惊扰。
• 4、人相食啖，白骨委积，尸秽满路。
• 5、同是天涯沦落人，相蓬何必曾相识。
• 6、饿莩相望，草根木皮立尽，人相食。

20字左右

• 1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
• 2、夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风其相救也，如左右手。
• 3、京师人相詈，指其人曰白眉赤眼者，必大恨，其猥亵可知。
• 4、读每个朝代正史的“食货志”，几乎都能读到“人相食”的情节。
• 5、渊窘急，粮尽，人相食，死者甚多，其将杨祚等降。
• 6、两人相为引重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。
• 7、夫吴人与越人相恶也，当其同舟济而遇风，其相救也，如左右手。
• 8、夫越人与吴人相恶也，当其同舟而济也，相救若左右手。
• 9、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
• 10、路咬咬嘴唇，人揣着咚咚心跳，路和人相携相扶一路走回家。

30字左右

• 1、夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济而遇风，其相救也如左右手。
• 2、在中国浩瀚的史籍中，常常用“饥民遍野”、“饿殍塞途”、“人相食”等描述灾害的直接后果。
• 3、庚娘被侍女搀扶到金生的船上，两人相抱痛哭，令过往行人也非常悲伤。
• 4、隔壁擅长闪转腾挪，无论多少人相围都能轻而易举的脱身，做个护球的吧。
• 5、温泉汤池，弥漫轻纱般的雾气，飘溢馥郁的幽香，两人相嬉而浴，缱绻柔情如华色流泻。
• 6、一见钟情很多人，情投意合一些人，相濡与沫一个人。幸亏最后是你，定亲开心！
• 7、博局如棋盘，左右各有六行道，“马”作椎形，黑白子各十五枚，两人相博，掷骰子得彩行马。
• 8、人相残，而且表现得忠心赤胆，并没怀有一丝野心，也没有流露出一丝不忍。
• 9、一位寡妇与同村的一个哑巴相爱，因为忍受不了村人的闲言碎语，两人相携躲进深山。
• 10、见钟情很多人，两情相悦一些人，相濡与沫一个人。幸好最后是你，订婚快乐！

40字左右

• 1、六艺经传傍身泠然动七弦，八方遍历风物九州多奇崛，惟一人相念半生不负也，微雨小桥燕还旧巢去又年。
• 2、六艺经传傍身泠然动七弦，八方遍历风物九州多奇崛，惟一人相念半生不负也，微雨小桥燕还旧巢去又年。照墨
• 3、如果从饥饿上说，那就通了，在中国的历史上，逢到大灾荒年，人相食，甚至析骸以爨，易子而食，这都是常有的事。
• 4、从此，每日与老道姑一起到比高崮下寻捡神茶落下来的叶子，常年饮用，两人相偕百岁之后无疾而终。
• 5、相亲相爱一家人，相携相助备年货，相聚相依庆佳节，相对相视齐欢笑，相祝相信来年好，相盼相祈全家福！
• 6、有德者，人相助，济危扶困，仗义疏财。无德者，人相残，互相倾轧，尔虞我诈。有德者受良心支配，无德者受利益支配。
• 7、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
• 8、靠右边的教室是放石膏，那里有各种惟妙惟肖的石膏人相，有女神维纳斯，有高尔基，大卫等，鲁迅，等。
• 9、4万人；相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提！这样的中国在世界范围甚至称得上安定。
• 10、此时李云洋已经黑天道动起手来，两人冲出大殿飞在空中，两人相战的力量激荡下来，震得这大殿要谎不已。

50字左右

• 1、天师，地引，人相，鬼谷，神使，命望六脉自上古时代传下，直至今日末法，又有宵小之辈辱我等明份，方才渐至要断绝传承之地。
• 2、刚进了陈列馆，我们就见到了一幅壮观的四人相，看好了之后，我们又看见了八连那勇敢，不怕危险的样子，他们不怕艰险，勇往直前。
• 3、六艺经传傍身泠然动七弦，八方遍历风物九州多奇崛，惟一人相念半生不负也，微雨小桥燕还旧巢去又年。照墨 
• 4、此后的宋元明清一直到民国，“人相食”事件层出不穷，屡见不鲜，但不再出现在“食货志”中，而是出现在零零星星的野史记载中。
• 5、有德者，人相助，济危扶困，仗义疏财。无德者，人相残，互相倾轧，尔虞我诈。有德者受良心支配，无德者受利益支配。午安！

60字左右

• 1、春风轻拂天地间，蓝天绿地笑盎然，芬芳雅韵花展颜，百花千卉芬芳散，万物和谐醉人间，花艳国盛人相欢，清风问候舞翩翩，美妙祝福送心间，愿你幸福快乐到永远。

70字左右

• 1、云水榭里无鸟来栖，无兰来映，唯有一湖一水相容，一草一木相安，一舟一人相照，而你，只是偶然的误闯误进，做客了这一萧瑟的凡尘之外，又偏生了红尘烟火，就在那年那月。

80字左右

• 1、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？只见先生黑发白袍，荆公则白发黑袍，二人闲游于竹林之中，似是天地间翠竹碧水里一黑一白两个清高的小点，两人相携踽踽于小径之间，不时随着徐徐秋风吟出几句诗来。

词语解释

人相[ rén xiāng ]

1.人的相貌、形貌

2.星相术用语。特指贵人之相

3.佛教语。指一切众生外现的形象状态