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汉语查 八识的意思 八识造句

八识造句

10字左右

  • 1、唯识宗所说八识中的第七识。
  • 2、第八识之阿赖耶识，意译为藏识。
  • 3、除八识之外，另立第九识阿摩罗识。
  • 4、第八识即藏识也。
  • 5、是五识之一，六识之一，八识之一。

20字左右

  • 1、中的第八识，华译为藏识，藏字有三义，即能藏、所藏、执藏。
  • 2、立六识，大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。
  • 3、第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。
  • 4、言第九识者，八识外更加庵摩罗识，即白净识。
  • 5、小乘佛教立六识，大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。

30字左右

  • 1、第八识就在我们心包里，第八识是暖寿识，心脏这个地方还是热的。
  • 2、本文从现代心理学角度考察了唯识学之心法八识所建构的认识结构。
  • 3、佛教唯识论的八识观结构与精神分析理论中的三层结构有相同之处。
  • 4、其次，着重分析第六意识和第八阿赖耶识在八识中之地位和作用。

40字左右

  • 1、般若为神咒，能除五蕴疑，烦恼皆断尽，清净自分离，四智波无尽，八识有神威，心灯明法界，即此是菩提。

50字左右

  • 1、佛陀在菩提树下打坐七七四十九天，在禅定中显现第八识种子田的反应，出现死魔，蕴魔，烦恼魔，天魔这四魔的境界。
  • 2、通过参禅开悟找到我们的第八识阿赖耶识心，然后通过修行净除阿赖耶识体内的染污种子，并了知这一切种子的差别功能，即是成佛。

80字左右

  • 1、转依，是通过对空性正见的禅修，去除阿赖耶识中的杂染成分，以如实智通达空性。在凡夫位上，生命是以识为主，而在圣者位上，则是以智为主。这就需要通过修行转变有漏识，成就无漏智，所谓转八识成四智。

词语解释

八识[ bā shí ]

1.佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识

八识

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