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10字左右

• 1、志于道，居于德，依于仁，游于艺。
• 2、整个创投板块的跌幅居于市场前列。
• 3、中心性居于中心的状态或属性
• 4、她儿子定居于美国。
• 5、钟离昧子接，单姓钟氏，居于颍川。
• 6、乡官居于乡，办公之地为乡官局。
• 7、一种大白熊栖居于北极附近。
• 8、他在同辈中居于魁元。
• 9、犹太民族散居于世界各地
• 10、散居于大陆的高族族通用汉语文。

20字左右

• 1、一个人寄居于天地间，犹如沧海一粟，真是渺小得很。
• 2、七百万人口是如何聚居于这个弹丸之地的？
• 3、百万人口是如何聚居于这个弹丸之地的？
• 4、居于高位的自豪感是如此强烈，急流勇退变得难以实现。
• 5、所以大丈夫立身敦厚，不居于浇薄；存心朴实，不居于虚华。
• 6、直接融资比例虽有所提高，但间接融资仍居于主导地位。
• 7、我争论说欠债人颇有可能居于两重厄境中。
• 8、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。
• 9、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。荷尔德林
• 10、一个人寄居于天地间，犹如沧海一粟，真是渺小访很。

30字左右

• 1、在干部路线上，我们必须注意，不能让那些妨功害能的人居于重要岗位。
• 2、他们的心灵蛰居于明日之屋中，那是一个连你在梦中亦无法探访的地方。
• 3、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
• 4、赤狐栖息于各种生境，居于土洞、树洞、石隙或其他动物废弃的旧洞穴内。
• 5、南阳简称宛，因为三面环山，南阳居于正中，形成一个南阳盆地，状如大碗，故而得名。
• 6、五胡十六国，战火燃烧北方大地，曹魏宗族逐步南迁，居于江东，繁衍生息。
• 7、本意指山间谷地，用以指人群，意即居于山间谷地之人，今之所谓“山地民”。
• 8、怪不得在“最讨厌”排行榜上，电话公司仅仅屈居于有线电视公司之后。
• 9、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
• 10、单位犯罪的罪过形式应包括故意和过失，这在刑法学界居于通说地位。

40字左右

• 1、北宋统一的社会局面带来了经济的繁荣，“偃武修文”的基本国策使“程朱理学”逐步居于统治地位。
• 2、所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而能在战场上化劣势为优势。
• 3、蚩尤乜他一眼，摇摇头，大有燕雀安知鸿鹄志之意，道：那参悟得最下乘者的，便是居于天山山麓的盘古大神。
• 4、科学是没有国界的，因为她是居于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国。
• 5、翡翠圣地乃神木族王座所在，神木一族栖居于圣地两株比肩而立，刺破苍穹的翡翠神木之上。
• 6、单福原名徐庶，年少时爱好任侠击剑，后折节向学，因中原战乱，客居于荆州，与诸葛亮、司马徽、庞统等人相友善。
• 7、遂封太公为齐侯，居于五侯九伯之上，兼领五侯九伯之地，东到海，西到黄河，南至穆陵关，北至无棣。
• 8、孤山之所以名声大噪，与宋代诗人林逋隐居于此，种梅养鹤，不仕不娶，写下众多脍炙人口的梅花诗有关。
• 9、妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。
• 10、一家人辗转几地之后定居于高雄凤山，侯孝贤便成长于凤山眷区，父母亲和祖母在这朞间相继过世。

50字左右

• 1、穷奇乃居于大荒之北的邽山之上，其状如虎而双翼，周身猬毛毵毵，钩爪锯牙，音如嗥狗，食人从头首开始，甚是凶恶。
• 2、宜宾县，一座山水相依、水城相融、活力宜业、休闲宜居的山水园林城市，正以独特的魅力吸引各方来宾汇聚、安居于此。
• 3、司徒温婉，两个月前拿着她师父的推荐信，从京城来到凤城县的绝美女孩，跟着张毅那个隐居于此的师父莫文峰，学习养生之道。
• 4、三大修真宗门，药宗排名居于首位，究其原因，不是药宗老祖修为高深，乃是药宗上下，几乎所有弟子皆会炼制丹药。
• 5、古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格，寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。
• 6、但不知为何，“才子配佳人”的美梦却终于难圆，从此天各一方，她随德国夫婿傅汉思迁居于美，就这么成了中国文化“鲁殿灵光”。
• 7、桐城派的文学理论与实际成绩卓然，桐城文派是当时清代势力最大的散文流派，且在中国文坛上居于显赫的地位。
• 8、柴房虽在内府，却居于内府最西侧，与茅房相邻，黑虎山的贼人定然不会想到此处，这也是秦朗选择柴房的一个重要原因。
• 9、一家人辗转几地后，定居于高雄凤山，从国小到当兵之前的侯孝贤便是成长于凤山眷区，父母亲和祖母在这朞间相继过世。
• 10、秦桧在南宋王朝中所处的地位，便不再是居于皇帝赵构之下，而是能够玩弄赵构于股掌之上，是赵构必须仰承他的鼻息的一个人物了。

60字左右

• 1、有谁想了解灵魂是如何栖居于体内的，就让他观察这个躯体如何进行日常的生活，若他的住所杂乱无章，那么这个灵魂也会使得身体杂乱。
• 2、可能，只有长居于此的白发老叟才依稀记得当年这里“搭台唱戏”的万人空巷，他们操持着标准的“老广式”粤语，铿锵顿挫地道出一段动人的故事。
• 3、在他那居于闹市的明亮教室里，一批日本弟子笔走龙蛇，刀落石开，谈古论今，墨香四溢，和和谐谐，融融洽洽，别具一番盛况，活生生一幅日本式的兰亭聚会。
• 4、我大学时的学兄邢小利，也是一位标准的文人，其人面团团有佛相，少欲恬静，能诗能文，尤精于文艺评论，其家也居于樊川，即今之杜曲街办东江坡村。
• 5、时尚是永恒的话题。在服装界美丽指数一路彪升的背景下，花边织带这样一向居于辅料地位的“小角色”也不甘落后，纷纷展现别致可爱的风情。
• 6、人之居于社会犹鱼之居于水，鱼离水而死，人离社会即不能生存。水之成分若肥厚，鱼生其间自得快乐；人于社会亦然。社会日益进化，则人于其间愈得快乐。
• 7、人之居于社会犹鱼之居于水，鱼离水即死，人离社会即不能生存。水之成分若肥厚，鱼生其间自得快乐；人于社会亦然。社会日益进化，则人于其间愈得快乐。
• 8、人们交头接耳，议论纷纷，为首座位上是一个威势很重的青年大汉，他胸毛都虬结了少些，还有那若隐若现的长久居于上位的强大场，让他显得初中。
• 9、考核工作能力和成绩差异，分别给予不同的待遇，这样官吏就不能永远居于高位，而民众也不会终生贫贱。谁有才能就荐举他，没有才能的应当免去他的职务。
• 10、这一概念是从康德的自然与自由的二律背反思想中衍生出来的，经过了席勒美学思想的改造，成为席勒美学中一个居于核心地位的要点。

70字左右

• 1、余每每为一睹我草庵之初雪，即使外出居于别处，一旦阴天，便急忙归家，以待初雪。如今，终于到了腊月十八日，久久盼望之初雪终于降临。初雪落草庵，无事居家时。松尾芭蕉
• 2、听着老师抽丝剥茧般地详细分析，教室的同学伸颈、侧目、微笑、默叹。我不甘心居于人后，我努力挤进班级前列，我潜心贯注，兀兀穷年，只为一个理想的分数，一个理想的排名。
• 3、你看那座青城山，流露出的难道不是张大千高雅不俗的生活情趣吗？你瞧张大千居于此地，何尝不是他不与世俗同流合污的表现呢？你赏那幅山水画，可曾看见过他的乡愁？
• 4、竹文化从古至今都是支撑着整个华夏文明，它的高尚情操理应是龙的传人所应有的精神。走近竹林深处，我们因此宁静而致远；居于竹林深处，我们因此淡泊而明志。
• 5、球是我们的家园；而地球仅是太阳系的第三颗行星；而太阳系又仅仅定居于银河系巨大旋臂的一侧；而银河系，在宇宙所有星系中，也许很不起眼……这一切，组成了我们的宇宙。
• 6、似乎，只有让这两组人跳脱他们孤独、乏味的日常世界，让他们秉真相遇，我们才比较有可能看到这两组原本有趣，却屈居于狭小世界的人，因为碰撞，而有了很不一样的发展。
• 7、五四运动以后，马克思主义开始在中国得到广泛传播，逐渐代替资产阶级民主主义，并在中国先进的思想界居于主导地位，为中国共产党的产生奠定了思想基础。
• 8、蜗居于一室一厅，伙食调理得滋味颇丰，脸面包装能省就省，奢侈浪费总在拒绝中，如此好妻我几世修行？月日发条信息表我心境：妻，爱你，今世今生，来世来生，世世生生！
• 9、你静静的居住在我的心里，如同满月居于夜空！多年以后的我们，红颜逝去，青春不在，岁月的痕迹在我们的脸上烙下深深的印迹，在那个时候，愿我们的思念不老，心亦不老！
• 10、我们排着队往里进发，一路上边走边看，知道善卷洞名称的由来：相传在4000多年前，舜以天下让善卷，诗人善卷坚辞不受，入深山而隐居于斯洞，因此才得名善卷。

80字左右

• 1、真正的理想决不是某种居于个人之上的神秘力量，它是无条件肯定自我的一种有力表现。凡是违反了肯定自我这一原则的任何理想，都被证明并不是一种理想，而只是一种病态的目标。弗洛姆
• 2、一个人要不断提升自己的境界，从而看得更高、更远，做事也更有效率，这要求人学会自觉地学习和积极的思考，只要能力提高，对环境变化的适应性加强，人一定能够在人群中居于优势地位。
• 3、钱多的人处在别人前面，钱少的人则只能居于别人之后，处在前面的人就能够成为厉害的人物，而处在后面的人则只能做奴仆。谁失去了钱谁就会变得贫弱，谁得到了钱谁就会变得富强。
• 4、有了母亲在身边，我们就不用去羡慕被别人关爱、呵护，母亲她时常教导我们对人和善、友爱、体贴别人居于首位；不伤害别人，绝不乞求、绝不占别人便宜，与之相反的做法在我们家就是罪过。
• 5、身居于这繁华的花花世界，我们的思绪，何尝不深陷其中，被世间的一切所牵引呢？人，总感叹着，这世界何其污浊！竟使得人为了功名利禄、荣华富贵，使出不堪的手段。到头来，终不是尘归于土，不带走一丝一毫。
• 6、面对挫折与磨难，想象着前人的事迹，前人虽舍弃那纷繁名利而去，隐居于山水之中，获一份出世的怡然与自得，但似乎这只是表面的形式而已，更多的追求的是一份内在的神韵，一份对心灵的栖息与安抚。
• 7、常居于高楼林立的闹市，眼中早已印满了钢筋水泥的影子。我仿佛是鱼缸中的一尾鱼，日复一日地奢求着、朞待着，我能有朝一日带着一份悠然的心情去重游思绪深处那无法忘记的桃花源：江南。
• 8、陶渊明，不与世俗同流，隐居于南山之下，种着自己的菊花，不为五斗米折腰是他的底线；李白，狂放自傲，令高力士脱靴，令贵妃研墨，不趋炎附势是他的底线；苏武，持节牧羊，啮雪不降，不屈服于匈奴是他的底线。
• 9、去留无意，闲坐庭前，花开花落，云卷云舒，这便是淡然处世。躬耕于南阳，简居于草庐，这是诸葛亮的淡然；游历于山川，走访于荒漠，这是谢安的淡然；归隐于南山，采菊于东篱，这是陶渊明的淡然。
• 10、抬眼，雨雪霏霏，当雪白的小颗粒们叮叮当当的砸在我的身上的时候，一种顿悟豁然降临，或许，这种感觉应该是从生命开始的一刻，从那心脏强烈跳动的一瞬。那里，我永远的故乡，灵魂早就居于这个躯壳中了。

90字左右

• 1、放荡不羁、独来独往，不肯居于人下，钟于自己的一举一动，似乎这是有一点自恋的表现，但在纸醉金迷的花花世界中，我的情感和心情仅仅只是为了寻找一个属于自己发展的自由空间。本身精力和活力都被折磨地疲惫不堪。
• 2、留青竹刻乃清雅之物，在时代的潮流中渐渐为人们遗忘。如今的已大不如前，只有在人日复一日的抚摸中才会现其莹润光泽。竹，乃隐君子也，它终日幽居于山林之中；老人，也乃隐君子，偏居于竹林一隅，潜心于他的从容风度
• 3、唯有这茶，居于这两者之间：既有着白开水的沉稳清淡，澄澈透明，却又没有它的呆板单调，不至于让人感到贫乏无聊;既有着烈酒一般的清冽甘醇，隽永绵长，却又不会有着像烈酒样的辛辣刺激，容易让人伤及身心。
• 4、炎炎夏日，复携芸居于太湖畔之沧浪亭，浓荫覆窗，人面俱绿，风生袖底，帘下竹席一领，几一幅，壶一具，相拥而坐，品诗论道，参禅打谜，芸添水摇扇，欢笑声与蝉鸣相和，此江南水乡之生活常态，然其恬静宁谧，似非人间之境，盖笔触由心生也。
• 5、黄沙滚滚，大风连天。女娲来到了黄石所在的地方沙漠。黄石居于金龙的心脏，要想取走黄石就必须得先打败凶恶的金龙，为了人类，女娲不惜一搏，经过九九八十一战，金龙终于精疲力竭了，主动将黄石掏出送给了女娲。
• 6、戴上耳机，想要去那世外桃源，远离城市的喧嚣，顺便看望居于乡下的奶奶。我穿过城市里热闹的人行横道，我看见地铁里每个人都在思考。我想这种节奏，是否太快了。不一会，到了那个好似林荫大道，别有一番韵味的地方。
• 7、起风了，我和兄弟姐妹们漂洋过海到各地安营扎寨，我降落到一处悬崖边上，看着高大的乔木都居于我之下，我得意极了。我仿佛站在金字塔的顶端，拥有着最先享受阳光的雨水的权利，日子就这样美滋滋地一天天过下去。
• 8、走着走着，我渐渐把目光转到荷叶上，他们碧绿的身躯为湖泊披上一件大衣，无边无尽，让人仿佛站在仙境里，一阵微风吹来散落在水面上的莲花，似乎变成了婷婷的舞女的裙，他们甘心居于荷花之下，用自己把荷花衬托的更加的娇美。
• 9、做一个隐士可好！世俗名利、官场沉浮充耳不闻，给我一间茅屋、一块地，虽躬耕于世俗胜似居于桃源仙境，岂不妙哉？我没有舍弃肉身，炼丹成仙的通天法力；也没有叱咤风云，指点江山的魄力，只能大隐隐于市，于凡尘中悟道觅自由。
• 10、眉毛虽然位居于脸的最上部，但作用并不大，只是起到了美观的作用。又长又粗的眉毛可以让人有种威严的感觉；细细的柳叶眉会增添一个人的气质；平和的一字眉让人有种和蔼感……眉毛可以看出一个人的性格与地位。

100字左右

• 1、当你背着包袱，为了生存离开父母远行时，你是否回头看到了身后满眼泪水的父母；当你蜗居于现代都市，为了生计而奔波不止时，你是否想起了乡下朞盼你归去的父母；当你工作不顺而饥肠辘辘时，你是否知道在家里为你牵肠挂肚的父母。
• 2、读课外书可以广收信息以求见多识广，胸有全局，避免居于一隅，坐井观天；可以紧扣专长，集中精力，早登高峰。总之，为陶冶情操或自娱，在阅读课外书时，我们可以把注意力放在读懂的内容上，对于不懂的地方先不求甚解一路读下去便是。我们读名着大多是为了获得享受，在享受中自然而然地得到熏陶和教益，而刻意求解的读法往往把享受的情境破坏了。
• 3、其实世界上许多的物体的性质相反并不是什么必然和上天造就的，因为世界是多元化的，一个物体有这种性质和相反的性质，也有可能有居于他们之间的性质。只是该物体在这方面表现的程度不同而已。大小因为组成该物体的元素的数目不同而已，当然会有看起来不大又不小的事物。高矮一样，美丑在于审美观。当你真正了解什么是善和恶的时候就知道了。
• 4、横，似山，彰显着无限的尊严；竖，似流水，流淌着舒缓的旋律；撇，似银蛇，舞动着婀娜的身姿；捺，似蛟龙，昭示着无穷的力量那些字，栖居于黑白的世界，眼前或如青山险峻，或如流水涣涣；或如银蛇舞动；或如蛟龙盘旋执笔流转间，似乎是在挥洒着绝美的传奇。
• 5、当初隐居于南阳茅庐之中，已料定天下三分；感先王三顾之恩，出山助其霸业，许下造福社稷黎民的梦想；在博望波，火烧夏侯惇十万大军；在赤壁上，令曹孟德百万大军狼狈而逃；平定南蛮；空城退仲达；六出祁山……一切一切，只为实现走出南阳时的梦想。
• 6、富川的山总是那样清秀，是那样的连绵起伏，让人琢磨不透，给人神秘；当你到达山中，呼吸着迎面而来的清新空气，突然间有股定居于此的冲动，犹如身在梦境中，就像初恋时的感觉，仿佛全世界的一切都可以忘掉，没有烦恼，充满幻想，就像是在听萧邦梦中的婚礼。
• 7、喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的，但是凡事都有两面性，居于寺庙的和尚，从喧嚣的红尘中来，又居于幽深的深山老庙中甘于安静，香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来，亦是喧嚣的，但是许多得道大师们内心却是平静如水，因此喧嚣和安静也是可以共存的。
• 8、很多年之后她回头的时候，总是会笑着流泪。那样的甜蜜是会让人上瘾的，她从此欲罢不能。她可以生在尘埃里，也可以从尘埃中开出最美的花，然而，却从此再也不能安然居于那一方小小的土地。之后无论遇到怎样的困境和苦涩，她都会从回忆中偷取一分甜支撑自己，挣扎着度过难关。这分甜，像是取之不尽的力量宝藏，没有它，她撑不过去。
• 9、真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。”茶香中，一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。
• 10、同样，我们的国家和社会，也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑，在这个体系中居于核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。

词语解释

居于[ jū yú ]

1.处在（某个地位）：居于领导地位 ㄧ该省粮食产量居于全国之首