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10字左右

• 1、他的观点很正确，一针见血，切中时弊。
• 2、此类观点在意大利可谓是妇孺皆知。
• 3、他的观点很正确，切中时弊，一针见血。
• 4、你这种观点，真的是石破天惊！
• 5、你这个观点真是荒谬绝伦。
• 6、这个观点未免有点一孔之见。
• 7、我赞成这篇文章中提出的基本观点。
• 8、他在会上直率地阐明了自己的观点。
• 9、你方观点是保守地，是因循守旧地。
• 10、偶没有看到全文，个人观点，仅供参考。

20字左右

• 1、写论文最怕观点自相矛盾，无法自圆其说。
• 2、在研讨会上，说起他的观点便是指天画地，越说越起劲。
• 3、由于我们的观点大相径庭，讨论陷入了僵局。
• 4、正方观点和反方观点针锋相对，不相上下。
• 5、演讲会上，他口若悬河，观点正确，论据精当，博得全场阵阵掌声。
• 6、因为我们的观点大不相同，所以不相为谋。
• 7、我和他性格不同，观点各异，方枘圆凿，很难合作。
• 8、这篇文章的观点荒谬绝论，“奇文共赏”，请大家来评论吧！
• 9、他提出这些观点，正如入室操戈，驳得对方体无完肤。
• 10、我们有充分的理由驳倒对方的错误观点。

30字左右

• 1、他就像井底之蛙一样，自以为是的提出一些观点，硬要别人接受。
• 2、讨论问题时，由于每个人的观点和立场不同，见仁见智的现象是常有的。
• 3、他说的这些观点，根本与今天讨论的主题无关，纯粹是借题发挥而已。
• 4、这个观点明明是错误的，真不明白为什么有许多随声附和的人？
• 5、五行的相生相克，本来都是从自然现象导引出来的，它的原始观点并非唯心的胡诌。
• 6、李老还没有写完这本书就去世了，我们只能尝鼎一脔，从中体会他的学术观点。
• 7、有的学者不负责任地鼓吹一些稀奇古怪的观点，常使涉世不深的年青人误入歧途。
• 8、原则问题上，我们一定要旗帜鲜明地表明观点，而不要吞吞吐吐，顾虑重重。
• 9、论文答辩会上，他神色不惊，面对一个个高难的问题，一一阐述自己的观点。
• 10、思想僵化的人，对新的观点、见解、理论，一开头总是会感到格格不入的。

40字左右

• 1、文以载道，作者所要表明的思想观点，是文章的重心所在，我们阅读时必须给予相当的重视。
• 2、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
• 3、他总认为只有自己这一学术观点是唯一正确的，而把其他学派的学术观点统统斥之为左道旁门。
• 4、尽管对这些观点还存在不同的看法，但它们的共同点是教学能够促进学生的发展，尤其是智能的发展。
• 5、如果你基本从别人那里学习知识，你无需有太多自己的新观点，你只需应用你学到的最好的知识。
• 6、我们要用发展有眼光来看问题，用刻舟求剑的方法以及静止的观点来分析问题是行不通的。
• 7、人们之所以心绪不宁，并不是因为发生了什么事情，而是因为他们对事情采取的观点不合适。
• 8、从多个角度加以论证，运用道理论证的论证方法，可以更加具有说服力，准确具体地论证了什么什么观点。
• 9、人生成功的界说，要自己去找寻；人生欢愉的感受，要自己去诠释；万万不要迷失踪在别人的观点中。
• 10、以上为个人观点。主要还是看您的孩子，对哪一个乐器感兴趣，千万不要因为大人喜欢而强加于孩子身上。

50字左右

• 1、我们忠言是每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓，不受行时的观点所牵制，也不为时尚所迷惑。
• 2、按这种影响力日益扩大的观点，短朞记忆被视为工作记忆，并被定义为一套灵活控制和复述信息的临时记忆储存。
• 3、你也许以为自己不够漂亮，你也许以为自己不够努力，你也许以为自己不够聪明，但是那都是你的个人观点，旁观者清。
• 4、哲学理论、哲学概念，作为立论观点、批评工具，可以帮助我们把那些可能习焉不察、轻轻放过的事物进行搜集、纳入眼底。
• 5、在司法实践中，既要反对法律虚无主义的观点，也要反对法律万能主义的观点，把依法办事与政策为指导有机的结合起来。
• 6、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
• 7、不论任何人对于功名富贵，包括奖项等，将来只是过眼云烟，在有生之年，我必须保持谦虚和谨慎，不可受虚名浮誉所影响，这是我的观点。
• 8、风疹病毒导致出疹，轻微的发烧和关节炎，但是根据疾病控制和预防中心的观点，对于孕妇，它可能导致流产或胚胎发育紊乱。
• 9、分析人和事物要有自己的观点，你没有调查研究就没发言权，尤其要有挑战权威的勇气，我预计十年后"权威"将是牛X的代名词。
• 10、尤其是他继承了先贤孟子“民贵君轻”思想，提出了“国以民为本”、“均财无贫”、“教以孝友”等观点，充分体现了王安石变法革新的民本思想。

60字左右

• 1、儒学在辽境内的流传加倍扩大和深化，其所提倡的忠孝节义等汉族封建传统道德观点，也慢慢为契丹人所认同，成为全社会的道德标准。
• 2、被广泛接受的“人种多元发生说”观点进一步强化了这种观念，那就是中国人来自于一个不同的人种分支而不是与我们其他种族那样有来自非洲的共同祖先。
• 3、本实验主要是针对目前合成染料对环境和生态的破坏而以环保的观点，以中药材红花、黄连萃取出天然染料色素对织物进行染色来研究其可行性。
• 4、形成自己的宏观观点，或是听别人对宏观或市场进行预测，都是在浪费时间。事实上这是危险的，因为这可能会模糊你的视野，让你看不清真正重要的事实。
• 5、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
• 6、一路上，邱翔用镜头见证着这一观点，蓝天白云下的青海湖让他震撼，烟雨朦胧中的坎布拉让他心醉，碧波荡漾的李家峡让他爱恋，塔尔寺的藏传文化让他起敬。
• 7、从哲学观点来讲，没有理由刻意抬高一种体系来置于其他之上，相较来说，中国模式是自成一格，也没有经历足够长时间的考验从而对其优劣作出判决。
• 8、我们将医院对事物的观点，以价值判断标准的形式，用一句话表达出来，避免了目前很多医院还在沿用的计划条件下众口一词的口号式的精神标语。
• 9、世界观具有相融性和排他性，小而言之，世界观是个人的观点;大而言之，是阶级或国家或民族对利益看法取舍的表现，也是对人群划分的标准之一。
• 10、他们将这些观点与宗教神秘主义紧密地结合起来，从而对后世哲学的“逻各斯”、理念论、唯理论、唯心论乃至宗教哲学等思想产生了重要影响。

70字左右

• 1、按作用分类法的理论，胁从犯是不存在的，刑法中只有主要作用和次要作用、辅助作用的规定，一些论者关于胁从犯的“较小作用”、“作用小于从犯”、“作用最小”的观点没有刑法依据。
• 2、一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。
• 3、同时对目前的软件保护条例阐明了自己的一点评论和修改意见。这样的观点可能并不是标新立异的，但笔者希望自己思考和论证的方式能够给我国软件立法的争论带来一点启示。
• 4、对于安于现状，甘居中游的思想彻底加以克服;对于只强调不利因素而看不到有利因素的片面观点，和只空喊困难而不去积极设法克服困难的懒汉思想必须彻底予以抛弃。
• 5、有些人说：自信是阳光，我完全同意这个观点，阳光是万物生长的基础，但人只拥有了自信，才算一个健全的人。我不知道我是否拥有过自信，但我明白，只要我自信，我就是一个美丽的人。
• 6、一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
• 7、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
• 8、党的富国富民政策，是最大的群众观点，不领导群众勤劳致富，是最没有群众观点的。什么怕失控、失灵呀，根本的问题是有些同志，就是抓住瞎指挥权不放，或者是抓住谋私的权不放。
• 9、然后检视被诱惑犯罪者罪责在我国的现行立法规定及司法实践，并对理论界的主流观点进行辩析，最后对美国、日本等国家关于被诱惑犯罪者罪责立法例进行了分析考察。
• 10、路易十六被处以死刑，是因为他们说他寡廉鲜耻，罪恶累累皮埃尔忽然想起这件事，他们从自己的观点看来是对的，正如那些为他而折磨致死，将他奉为神圣的人，也是对的。

80字左右

• 1、人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
• 2、我们应当学会怎样爱。我们必须成为在爱情上是自觉的公民，因此，我们便应当抛弃旧的习惯和对爱情的观点，说什么爱情是至上的灵感，爱情是一种不可抗拒的力量的袭击，而人只是灵感的“对象”，如此而已。
• 3、在我们国家，人们总是象祭祀用的牧畜一样被捆御在旧习惯势力的柱子上，要想解脱出来是困难的。除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，心灵就不能从正确的观点上来看生活，或者真正了解人性。
• 4、你不用用什么包子，现在电视剧中类似的事情很多，如果你与她一起看的时候，你可以对此做些评论，让他知道你的观点就行了，千万不要直接提醒，如果提醒了，她没有的事，反而会引起你们之间的矛盾。
• 5、求知是为了得到好的工作，这是现在的主流观点；而苏格拉底他们坚持的非主流观点则认为工作是为了保障自己求知。永远都只有少数人同意后者，同时，也永远是这些少数者挣破了制式。连岳 
• 6、约翰，当人们认为地球是平面时，他们错了；当人们认为地球是球体时，他们也错了。但假如你以为，地球是球体与地球是平面两种看法的错误程度完全相同，那么，你的错误，比上述两种观点加到一起还严重。
• 7、但重农抑商思想和政策不是出现在自然经济比较强固的封建领主制时代，而是出现在商品经济有了较大发展的封建地主制时代，持上述观点的学者面对这样一个基本事实，如何自圆其说呢？
• 8、人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
• 9、结论是，作家最好去读。一个可能具备创见的作家则必须去读，作家并不以分析见长，他们一般很少具有拿得出手的观点，但他们又要去写，那么他们写什么呢？答案是一些千篇一律的故事。是的，是故事。石康
• 10、在探求真理的道路上，我们每个人只能独行，任何盲从只能变成起哄，这不是探求真理的态度。在通往真理的道路上，最大的障碍是总认为自己的观点是对的。比这更可怕的是情绪失去控制，失去了理智。

90字左右

• 1、读书的方法有很多但不会掌握方法等于没看。有些人认为读课外书耽误学习，这个观点是错的因为读书本是一种学习，读书能把书里的知识学到自己的脑子里，学习语、数、英能记住各种那个知识，好读书的习惯每个人都应该养成。
• 2、我不知道这个回答是不是和很多很多人的想法一样，只是我突然觉得，人之所以孤独都是自己首先把别人拒之千里之外的。封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。
• 3、鉴于国家主体在经济法主体分类中的重要性，我们已数次从不同角度加以论述，在行文即将结束之际，我们再次以国家主体为出发点，对理论界关于经济法的一些学说的基本观点提出置疑，请各位经济法学人不吝赐教。
• 4、已故的着名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。
• 5、加强农村建设与推进城市化的关系按照斯密的观点，农业的基础地位是不可动摇的，原因在于农业不仅提供着人类社会生存的基本物质条件，而且还从根本上制约着城市的发展，进而影响着社会财富的增加。
• 6、我们说，立足于当代中国文化的整体，可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起，形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统，塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
• 7、我希望你有时能驻足于这个令你感到惊叹的世界，体会你从未有过的感觉。我希望你能见到其他与你观点不同的人们。我希望你能有一个值得自豪的人生。如果你想象的生活不一样，我希望你能有勇气重新启程。
• 8、在第二轮的自由辩论中，正方主辩手李书晗第一个开始，她自信满满地站了起来，陈述了自己的观点，而我方的胡文尔凡也不甘示弱，立马站了起来，开始反驳，我看他都有一种一吐为快，恨不得把方说得哑口无言的冲动。
• 9、我怀着紧张的心情走上讲台，先来做个自我介绍，然后开始表达自己的观点，开始还说得井井有条，到了后面就有些卡壳了，吞吞吐吐地说着，正当我要宣布告辞时，班主任放下手机，向我投来了一个坚定不移而又充满自信的目光。
• 10、这本书不厚，还分成了许多小故事，但其中蕴含的内涵却十分深刻。或许每个人的观点不同，在我阅读时，并未感受到作者的文笔有多么优美，多么细腻，但回过头来再次细细品味，却是感悟颇深，甚至不禁潸然泪下。

100字左右

• 1、四种基本元素从某方面来看，帕梅尼德斯和赫拉克里特斯两人的看法正好相反。帕梅尼德斯从理性的角度认为没有一件事物会改变。赫拉克里特斯则从感官认知的观点认为大自然不断在改变。究竟谁对谁错？我们应该听从理性还是依循感官？帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主张两点。
• 2、我们已经知道他们所提的问题与他们在物质世界观察到的变化有关。他们想寻求其中隐含的自然法则。他们想要从古代神话以外的观点来了解周遭发生的事。最重要的是，他们想要透过对大自然本身的研究来了解实际的变化过程。这与借神话故事来解释雷鸣、闪电或春去冬来的现象大不相同。
• 3、旅行者通常要通过协商避免自己被占便宜。如果你要得到自己想要和需要的东西，又不想显得特别扭捏或穷凶极恶，那么良好的协商技巧是必备的。这项技巧可以使你更有影响力，帮助你的受众更好地理解和接受你的观点，这无论是在商业还是领导力方面都很适用。
• 4、教师与幼儿的个别交流，幼儿与幼儿之间的自由交流等对幼儿语言发展具有重要特殊意义。这里，老师首先引出一个小朋友感兴趣的一个话题，然后由小朋友纷纷举手发言，围绕这个话题说说他们的看法。这个年龄阶段的孩子举手都极为踊跃，恨不得把手伸到半空好让老师知道他举手了。举手踊跃，上课气氛异常活跃，在大家都发表完自己的意见后，老师再向他们阐释她的看法，这样既及时纠正了有些小朋友的一些不太正确的观点，老师与学生之间的情感进行了很好的交流，语言能力也不知不觉中提高了不少，可谓一举多得。
• 5、很多人都说中国人的民族精神不如西方，说中国是静文化，不思进取，而西方则是不断开拓创新。以至于有人终于出来说话了，说中国人是狼的传人，是游牧民族推动了中国社会的进步，并且还用了一系列歪曲的事实来论证他的观点。可笑的是这本书直到现在为止还有很多书店作为精品图书放在那里。
• 6、教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在
• 7、每个人的习惯不同，也就创造了每个人的性格不同，每个人与每个人的相处就总会有那么点点摩擦。无论你是否同意我这样的观点，那种由自己通过生活养成的习惯，能改，但是很难。所以，请不要以自己的习惯去看待别人，也不要以自己的习惯尝试改变别人的习惯，那样，往往达不到预朞的效果，反而适得其反。那时，你能做的事就是适应，适应别人的习惯，你才会使自己有一个提升，从而快乐倍增。
• 8、在某些方面，即使不同意别人的观点，也要谦虚一点。如果你做不到这点，那么你至少要懂得尊重别人，礼貌待人。你可以不同意别人的说法，但是你要尊重别人说话的权利。你用不着刻意奉承别人，但你一定要学会真心地赞美和欣赏别人；你不一定要请客送礼，但你至少不要吝啬自己的微笑；你不需要说那些言不由衷的话，但要懂得尊重别人的感受。
• 9、即使以我这种低教育程度的人看来，中国谈民主谈制度的文章，百分之百地是抄袭了哈耶克之类连三十名都不到的作者的观点，就是这些生搬硬套、缺乏思想能力的中国作者却说别人这不对那不对，真是太腐败了，通俗方面你们甚至比不过八十后偶像，学术方面更是不值一提，这种做事情的水准也好意思上台发言？石康 
• 10、一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑罚，可是有时候，为了一件鸡毛蒜皮的小事，为了一件微不足道的琐事，甚至什么都不为，却突然发作来。从某种观点来看，甚至可以把他叫做疯子；可是人就是这样的。陀思妥耶夫斯基

词语解释

观点[ guān diǎn ]

1.观察事物时所处的立场或出发点

例 不可能理解另外一个人的观点。

例 从植物学的观点看，它不是果肉，而是果子外面的一层膜发育而成的，应称做假种皮。——《南州六月荔枝丹》

2.从一定的阶级利益出发所形成的对事物或问题的看法

例 用马克思主义的基本观点，即阶级分析的方法，作几次周密的调查，乃是了解情况的最基本的方法。——《农村调查序言》