汉语查 佛陀的意思 佛陀造句

佛陀造句


10字左右

  • 1、佛陀曾经讲过一个盲人摸象的故事。
  • 2、恪遵佛陀所制戒律规范,誓不违犯。
  • 3、他们推尊佛陀为无边苦难的救主。
  • 4、钟铜寺四大佛陀之一的善水尊者。
  • 5、记载佛陀及诸弟子希有之事。
  • 6、佛陀示教,自利利他,普渡众生。
  • 7、浮屠是佛陀的旧译,也就是如来佛。
  • 8、佛陀闻次,便辞老叟,策杖西归。
  • 9、黄金鹿佛陀前世的故事
  • 10、是佛陀的关门弟子。

20字左右

  • 1、佛陀那么大的神通,尚且菩萨低眉,你凭什么傲视一切!
  • 2、经文,佛陀留下的微言大义,直指佛心,真意自现。
  • 3、众弟子或泫然流涕、或捶胸顿足、或仰面嚎啕于佛陀身旁。
  • 4、又如一个身上散发万丈光芒的佛陀,一只手掌能遮天盖地。
  • 5、尼泊尔噶玛列些林高级佛学院是一个追随佛陀圣教之处。
  • 6、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
  • 7、这就是说,对佛陀置之不理的“龟毛兔角”,胡塞尔高度重视。
  • 8、佛陀教导我们超越一切有为法的束缚,追求内心的自由。
  • 9、魔头披着佛陀的外衣,行走在光明之下。蛊真人 
  • 10、三个最高的圆台容纳了约400个身披喇叭形斗篷的佛陀

30字左右

  • 1、绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀
  • 2、师子,是佛陀,菩提娑婆诃如茉莉龙珠、大悲圣水,人类只能奉爱、念其名号“南无”。
  • 3、佛陀是最纯粹的宗教维度,可能达到的最纯粹,但是他缺少别的维度。
  • 4、佛陀用生老病死四相来劝化众生,佛教的“涅槃”是一种不生不灭的永恒宁静的境界。
  • 5、佛珠本不是佛教始创,在佛陀时代所制的律仪亦无佛珠的记载。
  • 6、佛理博大精深,教宗与佛陀舌战三日三夜,百辞莫辩,百万信徒深受感化,诚心向佛。
  • 7、佛陀的教诲旨在帮助三界众生解脱苦难,实现内心的安宁与解脱。
  • 8、十二因缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等,五人听后当即皈依了佛陀,成为最初的佛弟子。
  • 9、佛陀霞光万道,与鬼王激战到了一块,虽将鬼王重创,自己却粉身碎骨,化作佛光漫天。
  • 10、若如是修习如是三十二相业因缘时,则得佛陀三十二相八十种好。

40字左右

  • 1、我生活在佛陀的觉悟里,行走在自己的梦里,我想用这些贝叶经书,做一只船,离开轮回苦海。
  • 2、人天长夜,宇宙黯暗,谁启以光明?三界火宅,众苦煎逼,谁济以安宁?大悲大智大雄力,南无佛陀耶……
  • 3、x陈如等五人,宣说四谛、十二因缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等,五人听后当即皈依了佛陀,成为最初的佛弟子。
  • 4、铺天盖地的剑光丛中,凸显出列缺鸣一个人形,仿佛佛陀降世,神灵罩体,光芒万丈,蔚为大观。
  • 5、在寺庙?见到的佛像是为追怀纪念他,并提醒我们:每一个人都能达到和佛陀同样的开悟境界。
  • 6、天地之间,有着诸多山川,名山圣地干坤灵气充裕,自有仙真佛陀长生道统流传,号称修行正宗。
  • 7、每个人都凝视着佛陀,恳请他召回分身诸佛,以便为他们打开塔门,亲眼目睹里面的多宝佛。
  • 8、愿我弃舍任何对一切诸佛化身的上师之怀疑,并避免掉入视他与为同等的谬见中,愿我视他为真实的佛陀
  • 9、善知识用佛陀大智的教言来开阔我们的视野,使我们心胸坦荡,从而踏上福慧的人生历程。
  • 10、佛陀的弟子有频婆娑罗王、波斯匿王等国王,及韦提希夫人、末利夫人等王妃,也有社会下层的莲花色、摩登伽等。

50字左右

  • 1、佛陀闻悉后,十分忧虑,为解救王舍城中无辜幼儿之厄难,决定以慈悲心,方便自在力教化鬼子母,使其弃恶从善,以此安定天下父母之心。
  • 2、腊八节到了,请佛陀念个平安咒,观音洒点幸福水,弥勒奏个快乐音,祝你幸福加身,快乐缠身,一生一世,万事如意。腊八节快乐。
  • 3、佛陀是负向的:抛开欲望,你就会根植于你自己。印度教是正向的:根植于你自己,欲望就会离开你。两种方式都可以,它依你而定。
  • 4、佛陀的弟子有频婆娑罗王、波斯匿王等各国国王,及王妃韦提希夫人、末利夫人,也有低下阶层的莲花色、摩登伽等。
  • 5、佛陀在菩提树下打坐七七四十九天,在禅定中显现第八识种子田的反应,出现死魔,蕴魔,烦恼魔,天魔这四魔的境界。
  • 6、佛陀宣说了无数净除罪障的方便法门,其中最为殊胜的是念修金刚萨埵,也就是以金刚萨埵为对境,具足四力忏悔。
  • 7、佛经中虽有念珠的经典和记载,但念珠不是佛教所创,在佛陀时代所制的律仪中亦无念珠,不包括在“比丘十八物”中。
  • 8、不讲粗恶的话,不伤所有的众生,依照佛陀的告诫实行戒律,饮食有节制,在宁静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。
  • 9、其实苏典能够筑基,根本就是药师琉璃光佛陀揠苗助长强行助他冲破玄关的结果,这一点,他苏典确实没有撒谎。
  • 10、一楼精品彩妆馆化妆品专柜8折,欧珀莱、美伊娜多、梦妆、珀莱雅、汇美舍等知名品牌悉数参加,妙巴黎、蜜丝佛陀等精品彩妆全面88折。

60字左右

  • 1、般若会上,佛陀宣说的无上甚深微妙法门,哪知你们在护持道场的时候,已信受领解,谢谢你们美丽芬芳的天花,愿此天花,其香遍满人间和天上!
  • 2、叶克冬连连称是,参观佛陀纪念馆后搭车前往国际水果节会场,走到摊位前和农民话家常,拿着热情农民提供的咖啡、红心芭乐边走边吃。
  • 3、臣服,或是保持完全单独,但是这两个途径都只能由那个很全然的人来走。佛陀单独一个人到达成道,也有很多人跟随佛陀而达到同样的成道。奥修 
  • 4、遗世独立,隐居苦修,是自我的完成。接受供养,接纳了他人的体温,在那接受之间,佛陀重返生老病死的俗世,于是渡了自己,去渡众生。林怀民 
  • 5、该剧取材自佛教经典,内容叙说佛陀在世时,古印度摩揭陀国之频婆娑罗王因无子嗣,恐王位后继无人,得相师卜算三年后有一子,乃山中修道人转世。
  • 6、欣闻喜得贵子,佛陀为之祈福,祝宝宝聪明健康;耶稣为之祷告,祝宝宝宽厚仁慈;真主为之赐福,祝宝宝圣洁安宁。最甜蜜的祝福送给你们,祝合家欢乐,幸福如意。
  • 7、传说中释迦牟尼佛八岁等身像是佛陀生前主持开光的佛像,佛祖涅槃前预言,这尊像将在佛祖入灭后一千年将展转从古印度传到与古印度一山之隔的藏区。
  • 8、他的三谛圆融、一心三观、六即佛、一念三千等教义,开出中国佛教思想的灿烂花朵,而五时八教释判佛陀一生弘化的教法,更成为中国佛教判教的主要思想。
  • 9、当你听到佛陀说的这些话,就要依着去修行,不能只做个凡夫就满足,要修行提升到人类、天神、大梵天神的层次,或甚至努力修心成为圣者。
  • 10、佛陀见及于此,干脆不走从色身、物质中觅永生的路径,而到自心中寻究生死之源,从宇宙万法中概括归纳出真实之理性,自净其心,灭生死之因,与真实相应。

70字左右

  • 1、只见这孩子眉清目秀,隆起一块沿着鼻梁直贯脑门的伏羲骨,唇色红润,唇形四方饱满有棱,虽然貌相童稚,但有着佛陀般的庄严宝相,眼神平静含笑地正在打量她。
  • 2、百善孝为先,佛陀教化众生,常言一切善法要由孝亲开始。有孝才有善,“善”就是好事,对父母不孝敬的人,他还会去爱与己无关的人吗?缺乏孝心而去讲究善法,那就本末倒置了。
  • 3、佛陀修行成佛的时刻就是在半夜天将亮时,月亮即将隐入山中,而星星仍停留在天际,月光与星光同时映入佛陀的心地,他的心中涌出一股清净的光明。因此,佛陀觉悟了宇宙间的真谛。
  • 4、人要学会与自然天地宇宙对话,向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息,自然万物都能感知爱的信息,并将它转化成一种推动世界的力量,让我们的世界变得更美好。
  • 5、当时我注视着那个在茶水里面笑容变得模糊的佛陀,想起以前看到的那个老太太跪在青烟缕缕的神佛前的那种表情,微微颤抖着感到的信仰的伟大就已经击垮了我。
  • 6、在半山腰的一座佛寺,脱鞋袜参观完佛寺刚开光过的内殿,导游欣喜地告诉我们寺里最高级的佛陀来了,我感觉他很随和,浑身散发着亲切的气息,不过像个普通人。
  • 7、佛陀曾说过:我接受凡世人与我争论,我不与凡世人争论。这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母,我们凡世人就像得自闭症的小孩。
  • 8、佛陀说:坚持,所以冥想。每当我看到它,它就是冥想。冥想是一种奇妙的精神状态。一旦你得到了禅宗音乐,你就会知道世界的快乐,但它只是一种糟粕,不如禅宗音乐好。
  • 9、佛陀说用布施调伏贫穷,用守戒调伏无礼,用忍辱调伏强奸,用精进调伏懈怠,用智慧调伏恶智,后悔调伏八难,用大乘佛法愉悦心灵,培养美德帮助不道德的人,用宽容对待大众。这是十德。
  • 10、佛陀以其智慧,分析人最初时由父精母血结合而成,如一滴草上的露珠,然后慢慢成长,一直到胎儿九个月后的体形构造,佛以三山来作譬喻,形容母腹如山峰一样。

80字左右

  • 1、佛陀死后你可以膜拜他。耶稣死后你可以膜拜他。但是从来没有一个成道的人被盲目的、聋的、无意识的群众尊敬过、爱过。当你看见一个佛,你第一个无意识的行为就是反对他,因为他触怒了你。
  • 2、佛陀的这些话语来自永恒的宁静。你只有在宁静中接受它们,其意义才能到达你心底。佛陀的这些话语来自无限的纯净。除非你成为一个工具,一个容器,谦下,无我,警觉,有意识,否则你将不能理解它们。奥修 
  • 3、佛陀出生的那天,他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念,每当一个佛诞生,他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。
  • 4、佛陀的这些话语来自永恒的宁静。你只有在宁静中接受它们,其意义才能到达你心底。佛陀的这些话语来自无限的纯净。除非你成为一个工具,一个容器,谦下,无我,警觉,有意识,否则你将不能理解它们。奥修
  • 5、八九十年代的黑白影画,背景不过是一面白墙,想来该是友谊医院的一角。其本人也不过只着一件毛衣,一件旧背心而已。眼睛微眯,微笑地看着窗外。无端地,心中竟生出满满的敬畏,像苦行僧遇见了佛陀
  • 6、还会想到仓英嘉措在如梦的年纪遇到那纯美的爱情,执迷不起,倾尽一生都无法逃离,即使想着跳过过菩提道场,与她在最深的红尘里,举案齐眉,对镜贴花黄,帮其理红妆,但是也无法逃脱的佛陀的枷锁。
  • 7、往事在风中,随心沿路撒下花种,任风吹扬,落到它们命中该去的地方,而我最终也会到那个开满蓝色鸢尾的山坡,听孤独的小孩挽着易碎的灯盏唱着黑色挽歌,按着七颗星星指示的方向,找到我的佛陀
  • 8、无锡灵山胜境是中国着名佛教文化胜地,集湖光山色,园林广场,佛教文化,历史知识于一体,是目前中国乃至全世界最为完整,也是唯一集中展示佛陀释迦牟尼成就的佛教文化主题景区。
  • 9、穹顶上的线条斑斓,略显杂乱,却意外的能肃清我纷乱的思绪。正下方莲台上的宝相佛陀,面庞威严却又慈祥。虽然我一直未能明白这卧佛之意,但他却自有一股清气,让喧闹的我们也不由自主的安静下来。
  • 10、师徒五人在路上遇妖无数,但大多是孙悟空打败的,其他四人想插手,却无奈唐三藏早已脱去佛陀金身,小白龙只是唐三藏的坐骑,猪悟能和沙悟净虽比唐三藏强,但和那些妖魔鬼怪比起来就差远了。

90字左右

  • 1、如果你继续前进、向内移动,有一天你到达本质。佛陀称为法身。无为,无不为。一切都消失了,所有二元性都消失了,你已经来到存在的本质。那个本质是解脱。那个本质是涅盘。你不用去任何地方找它,你一直带着它。奥修
  • 2、我有明珠一颗,久被尘劳关锁,高门里端坐,不辨清浊,但将明月痛饮,相忘诸般因果,莲花台上,宝相佛陀,我有明珠一颗,照破山河万朵,世间应少有,闲暇如我,觅得川流万籁,如共知交蹉跎,抱琴就坐,拨弦酬酢。乘物游心
  • 3、佛陀曾说过:“我接受凡世人与我争论,我不与凡世人争论。”这两句里充分呈现了佛陀的大爱与我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母,我们凡世人就像得自闭症的小孩,慈母包容患白闭症孩子的缺陷,却从不会给予孩子任何埋怨。
  • 4、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生,其实我们就是自己的佛陀,顺境,逆境都需要靠各自修行。人间繁花似锦,你可以拥有爱,但不要执着,因为分离终究是人生的必然;夜色茫茫,何必独守一份情,浪费短暂的光阴。
  • 5、这让我觉得你还是那个历经过风雨却始终平静的你,佛陀般的慈悲总是藏在了冷静背后,曾经的错误鼓舞起你进步的信心。你始终坚持走中国特色社会主义的道路,颜色与香气不同于一般的牡丹,才是国色天香。
  • 6、迷茫的时候,想过去敦煌吧,走进汉唐雄风吹拂着的莫高窟,看一看婀娜多姿的飞天,精美绝伦的壁画,会有目不暇接的惊艳,看一看充满宗教氛围的佛国世界,度一度虚了灵魂吧,看一看栩栩如生的雕像,解一解佛陀善意的禅吧。
  • 7、态度决定一切。良好的态度不仅会对我们的生活起到积极的作用,还会决定我们工作的有效性。只有用金钱施舍,我们才能成为佛陀。我们应该回到我们的心中,消除妄想和毅力,证明我们不纯洁智慧,我们才能成为佛陀和祖先。
  • 8、佛教的僧团,称为和合众,凡事有他共住的纲目,有着共同相处的要领,不希望有某一个人主观的武断。就连佛陀也经常说:我是众中的一个。佛陀说法时,他每说完一个道理,都问弟子:于意云何?可见他重视大众,问大家的感受如何。
  • 9、每天都参加禅宗,但情话无法探索,所以他问佛陀佛陀说:我不能打破它,所以我转过身来,不要通过它!因为前半生生活在别人的声音中,后半生会补偿那些从未失去过自己的人。匆匆几十年,通过努力实现你想要的,不辜负如来。
  • 10、佛陀曾经说过:佛陀不能用水洗掉众生的罪行,不能用手去除众生的痛苦,也不能把自己的意识移植给别人。只有指出正确的真理,才能解脱。如果我们想清理罪行,远离痛苦,证明意识,获得解脱,唯一的办法就是依靠佛教的真理。

100字左右

  • 1、如果死亡是事实,那整个存在就是荒唐而且疯狂的。所以假如佛陀真的死去了,那意谓着他所具备的光辉、优美、诗篇、音乐等都会从整个宇宙消失。整个存在就会显得愚蠢,那一切又有何意义呢?成长怎么会有可能发生?演进、进化又怎么而可能呢?
  • 2、一个中国人到了西方会彻底的迷茫,你成年后总算明白了,什么名利、幸福、感情呀全是扯蛋,可顺利地死去才是优质人生,但西方人却在致力于用个人生命在宇宙里铭刻标记,连“如何死去”都是他们留下标记的机会与方式之一,为了能用自己的名字命名一个数学方程式,他们受的体力与智力上的苦行连佛陀也畏惧。石康
  • 3、在大灾大难面前,时常会发现爱的伟大和爱的力量。看到有关天灾人祸的一些细节报道时,好几次都禁不住泪湿眼眶,不是因为灾难的痛苦,而是被爱心感动。爱是人类的财富,佛陀的教义。衷心希望全人类都拥有爱心。堪布慈诚罗珠仁波切
  • 4、一个想要成为佛陀的人必须要丢掉愈来愈多的琐事,好让能量可以集中运用到重要的事情上。重要的话才说、重要的事才做、重要的信息才阅读,然后你将会节省很多的时间和能量,然后你就可以将这些节省下来的时间能量运用到静心、内在成长和观照上。
  • 5、传说佛陀弟子阿难在未出家之前,曾在路上遇到一少女,阿难见之顿时惊为天人,从此茶饭不思,眼前全是那少女的一颦一笑,于是佛祖问他:你到底有多爱那姑娘呢?阿难回答:我愿华作石桥,五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,只愿那姑娘再从石桥上走过。
  • 6、在佛教传说中,佛陀一出生就可以走路,每一步,脚下都会出现金莲花。莲花在佛教中有其特殊的意义,佛陀有同情心,莲花盛开。事实上,我们每个人心中都有一朵神圣的莲花,但也有一颗干净的心。抓住这颗心,你有机会得到幸福的照顾,从而摆脱世界的痛苦,得到永恒的幸福。
  • 7、而做事过程中,有机会引发各种习气。佛陀在戒律中规定:在家做过什么,出家就不能再做,确实是用心良苦。因为佛陀深知人性的弱点,深知凡夫心的危害。但我们要知道,声闻是少事少业的修行,而菩萨是多事多业的修行。发心做事的同学,如能在面对各种境界时有意识地训练自己,就比别人有
  • 8、但我们要知道,唯有善法相应的正当欲望,才是获得幸福人生的途径。否则,不仅会背离幸福,更会使人走向犯罪深渊。除具体内容的差异,欲望还有容量多寡的区别,这也是影响幸福的重要因素。少欲者,解决温饱就能知足常乐;多欲者,拥有再多也欲壑难填。若将欲望比作器皿,少欲有如杯子,轻易就能装满;多欲有如汪洋,百川归海尚不能盛满。所以,佛陀时常教导弟子们应少欲知足。如若不然,就会将一生耗费于无休止的索取中,甚至无暇享受。
  • 9、人生苦短,转瞬即逝,是非成败总是空。识空,是让你正觉平等无上觉,断除尘世间的一切烦恼,舍弃一切不该追逐的东西。苏东坡诗曰:无一物中无尽藏,有花有月有楼台。正因为空无,才具有无限可能性。佛陀灵山会上拈花微笑,就是启示大众,生命的意义在自己手中,慈悲喜舍,圆成觉悟的智慧人生。
  • 10、爱可以让一个人,是年轻的好处,也是年轻的悲伤。浪子永远是浪子。让一个男人,也许是上帝的爱或佛陀的同情,但永远不会是一个女人。最不适合结婚的是浪子,最适合结婚的是浪子。通常不是一个女人是一个浪子,而是一个女人只是出现在浪子的想法中。

词语解释

佛陀[ fó tuó ]

1.佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀生于释迦族,故又名释迦牟尼

佛陀
汉语查
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