---

• 10字
• 20字
• 30字
• 40字
• 50字
• 60字
• 70字
• 80字
• 90字
• 100字

10字左右

• 1、痛苦就是被迫离开原地。康德
• 2、美，是道德上的善的象征。康德
• 3、康德是溥仪在满州国第二个年号。
• 4、德行和谐一致。康德 
• 5、康德是一位真正文如其人的思想家。
• 6、康德知性概念的含义
• 7、康德美学和崇高美学
• 8、奥古斯丁与康德时间观之比较
• 9、退役后提康德罗加号被出售拆解。
• 10、康德的二律背反论美

20字左右

• 1、关于康德的主观唯心论的内容，此处无庸赘述。
• 2、要评判美，就要有一个有修养的心灵。康德
• 3、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。康德
• 4、康德说得性起，声调很高，为李昌国大吹法螺。
• 5、康德、罗素等哲人之得天寿，相信也出于不断地思索动脑筋。
• 6、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。康德
• 7、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。康德
• 8、天才是创造前无古人的业绩第一个。康德 
• 9、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。康德 
• 10、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。康德

30字左右

• 1、“德性就是力量”，这是西方哲学家康德的警世名言;孟子也有“仁者无敌”的励人心语。
• 2、斯密和边沁认为，殖民地并不划算，康德和孔多塞则相信，它们还很不公正。
• 3、康德作为德国古典美学的开山之祖，其美学思想具有重要的价值及意义。
• 4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德
• 5、等到冷静下来，才会默念康德先生的名言，有如雨后送伞，一次次后悔不迭。
• 6、在道德神学中，康德沿着从“应当”到“信仰”的求索之路，最终作出上帝存有的悬拟。
• 7、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。康德
• 8、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。康德
• 9、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。康德 
• 10、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。康德 

40字左右

• 1、在此意义上讲，由康德所奠定的那种高瞻远瞩的理性批判精神，是永远值得人们珍惜和深思的。
• 2、康德提出范畴论旨在维护自然律的普遍性与必然性，以挽救和重建科学知识普遍必然有效的根基。
• 3、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德
• 4、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。康德
• 5、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。康德
• 6、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。康德 
• 7、康德从主体论美学出发，把艺术作品规定为天才的作品，从而形成了他的天才论的艺术观。
• 8、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望；它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。康德 
• 9、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。康德 
• 10、前康德美学是建立在主客二分的科学主义基础上，本质主义和心理主义是其方法论原则。

50字左右

• 1、艺术问题在哲学层次上的思辨由来已久，从柏拉图“美是难的”到鲍姆加登创立“美学”，从康德判断力批判到萨特存在主义。
• 2、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德
• 3、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。
• 4、然而，康德对于理性的限制，实际在某种程度上是对非理性主义的一种默认，理性所不能到达的地方，也就只有非理性来加以解决了。
• 5、康德相信共和政体为和平提供了最好的前景，因为在这样的国家，战争取决于民众的准许，而这并不是唾手可得的。
• 6、罗素是反对学生读哲学史的，以为应该直接念洛克、休谟、康德等原作，不该隔靴搔痒来念博而不专的哲学史。梁遇春 
• 7、众所周知，康德美学的重要性不仅在其本身，更在于其为康德先验哲学中的一个重要部分：一座连接现象界与知思界的桥梁。
• 8、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。罗素
• 9、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。康德
• 10、康德说：世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。

60字左右

• 1、康德哲学的物自体与现象界的二分使二者之间出现了无法逾越的鸿沟，而马克思在康德的基础上运用实践的方式弥补了二者之间的裂痕。
• 2、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德
• 3、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德 
• 4、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。康德 
• 5、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。康德
• 6、这一概念是从康德的自然与自由的二律背反思想中衍生出来的，经过了席勒美学思想的改造，成为席勒美学中一个居于核心地位的要点。
• 7、他对康德集团关心教育的拳拳之心表示了高度赞扬，并表示，将积极协调解决项目实施过程中的困难和问题，全力以赴保障捐建项目顺利实施。
• 8、上完厕所后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康德日进，的确，正如少壮不努力，老大徒伤悲一样，我们要珍惜时间，老了，时间就一去不复返了。
• 9、美学大师康德曾说过在这个世界上有两种东西能够深深地撼动人的内心，一种是我们头顶那遥不可及的星空，另一种是守住我们内心崇高道德。
• 10、于是，一大早康德就租了一辆马车赶往朋友家，当他来到一个离小镇还有12公里的农场时，一条河挡住了他的去路，河上有一座已经断裂的桥。

70字左右

• 1、有胆气的人是不惊慌的人，有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人；在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的，轻率的人则是莽撞的，他敢于去冒险是因为他不知道危险。康德
• 2、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。康德
• 3、康德说过一句话，今天我把他的话改了一改，送给各位：迷茫中，内心与外界都会产生内心的迷雾，只有在思考中成长，你才能仰望灿烂的星空与内心的道德，惟有思考是永恒的明灯。
• 4、康德说过：有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶上的灿烂的星空，和内心崇高的道德法律。
• 5、有胆气的人是不惊慌的人，有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人；在危险中仍然保持他的勇气的人是勇敢的，轻率的人则是莽撞的，他敢于去冒险是因为他不知道危险。康德 
• 6、像西方的苏格拉底、柏拉图、亚力士多德、休谟、洛克、斯密、康德、黑格尔、牛顿、爱因斯坦以及我们中国古代的孔子、墨子、老子、庄子等无疑是大师，或超级大师，或伟大人物。
• 7、同学们之间发生一点小摩擦、小误会时，我总想起这句话。优雅的康德先生大概不会有很多生气的时候。别人犯一点小错误，我们雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
• 8、一个简单的微笑，也是一种积极向上的人生心态、康德说过予人玫瑰，手有余香，这是何等的大度。我们不能做一个吝啬的人，让微笑长挂嘴边，收获你意想不到的惊喜。
• 9、有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。康德
• 10、故事中的康德是一个非常守信的人，当他碰到困难时不是取消与朋友的约会，而是一诺千金，虽然他花去了200法郎，但他却在朋友的心中获取了信任，他也会得到人们的尊重。

80字左右

• 1、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
• 2、人与人之间的差异即在于感知力的不同。亚里士多德、培根、康德的至理名言是哲学中的精华，可是，他们总结出的这些伟大的箴言，其实是每一个人都有过的体验，只不过他们敏锐地感知到了这些道理。爱默生
• 3、那么失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。
• 4、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。康德
• 5、中世纪的刺客们以教条约束自己，不滥杀无辜，追求真理。康德以其精准的生物钟来丈量时间，他的生活便是一部精密的仪器，完美把握规律。许多人都有如此的人生规则，以此来鞭策自己，监督自己，鼓励自己。
• 6、在格尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心。俯仰之间，康德摸索着通往人类文明的哲学道路。他的视野超过我们，但他的思想不拒绝我们。他居于心灵净土，但眼观八方外物。
• 7、哲学家康德一生很少走出自己居住的城市，但他给学生上的地理课却深受欢迎，丰富的知识塑造了他的个人魅力，对于各国的风貌与习俗的了解让他个人世界宽阔丰满的令人难以置信。
• 8、感觉束缚是产生自由意识的前提，所以如果人们不感到有约束，那么人们就不会有渴望自由的意识。正如康德的鸽子如果没有感觉到空气阻力就不会产生要在真空中飞翔的念头一样。

90字左右

• 1、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。康德 
• 2、人与人之间的差异即在于感知力的不同。亚里士多德、培根、康德的至理名言是哲学中的精华，可是，他们总结出的这些伟大的箴言，其实是每一个人都有过的体验，只不过他们敏锐地感知到了这些道理。爱默生 
• 3、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。这导致他的“康德式构成主义”，向黑格尔的观点靠近，在这一点上，马克思奠定了他对普遍的、社会先验的正义原则的拒斥。
• 4、可迎接我的却是一次次的惨败！我开始对自己失望这提前招考试也考了四、五次了，为什么我就是考不上呢？接下来，更残酷的是，我们班有人考上了妈妈们心目中的牛校育英、康德、公立等，这又给了我一记沉重、巨大地打击。

100字左右

• 1、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。康德 
• 2、这种严肃的人格观念让我们从零开始注意到，我们的行为与之不符，并因为一些挫折而抑制了我们的自负，但也让我们清楚地看到了我们的天性崇高；这个概念自然发生在非常普通的人类理性中，这是显而易见的。任何有点羞愧的人有时不会发现他可以撒一个无害的谎言来摆脱一些无聊的行为。甚至为他可爱而受人尊敬的朋友寻求一些好处，但他只是因为害怕秘密地鄙视，毕竟，从来没有撒过谎吗？只要一个诚实的人放弃了他的责任，他就可以摆脱某种悲剧，他可以努力工作，坚持下去，不是因为他意识到这样他就可以树立榜样，维护人们的尊严，尊重，可以节省内疚，不怕良心谴责？mdash;mdash;康德
• 3、北岛诗云：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。康德墓志铭如是写：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德法则。
• 4、一把餐刀又窈窕又贤惠至今尚未改嫁。一条新闻在大街上瞎逛又跑到墙角窃窃私语。一瓶酒一把鼻涕一把泪又想起一桩往事。一生未娶一个康德一个安徒生一辈子怎么过令人难过。一双皮鞋一个小巷一个老婆一蹬脚就是一辈子。一个星朞天一堆大便一泡尿一个荒诞的念头烟消云散。
• 5、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。康德
• 6、现代心理学表明，孤独感与人类文化创造息息相关，川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师；康德孤独，终生不娶，成为德国伟大的哲学家；维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。
• 7、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自我行为不轨而责备自我，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而仅有良心的表面罢了。可是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不研究后果如何，却是有良心的。康德
• 8、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？康德
• 9、对于夏夜的星空，我充满无限的眷恋与敬畏。星空给我的不只是辽远、开阔，更是心胸的一种博大，心灵的一种豁达。记得康德说过：世界上只有两种东西最能震撼我们的心灵，一件是我们心中崇高的道德法则；一件是我们头顶上灿烂的星空。我相信：我们每个人在注视星空的时候，心灵都会有强烈的震撼。
• 10、一把餐刀又窈窕又贤惠至今尚未改嫁，一条新闻在大街上瞎逛又跑到墙角窃窃私语，一瓶酒一把鼻涕一把泪又想起一桩往事，一生未娶一个康德一个安徒生一辈子怎么过令人难过，一双皮鞋一个小巷一个老婆一蹬脚就是一辈子，一个星朞天一堆大便一泡尿一个荒诞的念头烟消云散。

词语解释

康德[ kāng dé ]

1.(1724—1804) 德国哲学家，德国古典唯心主义理论的创始人