1.古代指论着中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书·葛洪传》：“故予所著子，言黄白之事，名曰内篇。其余驳难通释，名曰外篇。”唐成玄英《〈庄子〉序》：“《内篇》明于理本，《外篇》语其事迹，《杂篇》杂明于理事。”后以内篇指神仙家言
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