卷别正文・未集中
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康熙筆画15画 部外 9画
《廣韻》、《集韻》、《韻會》
房越切，音伐。《說文》：辠之小者。从刀、从詈。未以刀有所賊，但持刀罵詈則應罰。《春秋元命包》：罔言爲詈，刀詈爲罰。罰之言罔陷于害。《易・豫卦》：則
罰淸而民服。《書・呂》：五不
，正於五罰。〔傳〕出金贖罪。《周禮・地官・司徒》：凡民之有衺惡者，三讓而罰之。〔註〕罰謂撻擊之也。
又，《韻補》叶扶廢切，江淹〈齊高帝誄〉：綴機剟賊，輕章削罰；矜
廣慈，合賤兼愛。愛字音炁。〇〔按〕《說文》在刀部，今倂入。
卷别卷四下 位置第136頁，第12字
反切房越切
辠之小者。从刀从
。未以刀有所賊，但持刀罵詈，則應罰。
徐灝注箋：「罰，从网从言从刀。网者罪之省也，言者爰書定罪之意，刀者自大辟以至劓剕髠黥之屬，皆刑其肢體也。析言之，則重者為刑，輕者為罰。」
辠之小者。
辠，犯法也。罰爲犯法之小者。㓝爲罰辠之重者。五罰輕於五㓝。
从刀詈。
會意。房越切。十五部。
未㠯刀有所賊。但持刀罵詈則應罰。
說從刀詈之意。罰者，但持刀而詈則法之。然則㓝者謂持刀有所賊則法之。別其犯法之輕重也。《初學記》云：《元命包》曰：网言爲詈。刀守詈爲罰。罰之爲言内也。陷於害也。注云：詈以刀守之則不動矣。今作罰用寸。寸，丈尺也。言納以繩墨之事。《初學記》又云：《元命包》曰：㓝，刀守井也。飮水之人入井爭水。陷於泉。刀守之。割其情也。注云：井飮人，則人樂之不巳。則自陷於泉。故加刀謂之㓝。欲人畏懼以全命也。此二條皆引《春秋元命包》。今本《初學記》皆系諸《說文》。殊誤。觀玄應書卷卄一卄五引《春秋元命包》說㓝字與此同。可以諟正矣。云刀守詈，刀守井，則㓝罰不分輕重。古五罰不用刀也。故許說罰爲刀詈。犯法之小者。㓝爲井刀。執法之大者。一入《刀部》。一入《井部》。所以正緯說也。唐人諱淵作泉。亦或作川。
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