卷别正文・酉集上
部首言部
康熙筆画20画 部外 13画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》
宜寄切，音義。《說文》：語也。〔徐曰〕定事之宜也。《廣雅》：言也、謀也。《廣韻》：評也。《正韻》：謪也。《易・節卦》：君子以制度數，議德行。《書・周官》：議事以制。《禮・曲禮》：公事不私議。《莊子・齊物論》：六合之內，聖人論而不議。《文中子・問易篇》：議其盡天下之心乎。〔註〕續書有議。
又，《廣韻》：擇也。《儀禮・有司徹》：乃議侑于賔以異姓。〔鄭註〕議，猶擇也──擇賔之賢者，可以侑尸；必用異姓，廣敬也。
又，《玉篇》：法有八議。《周禮・秋官・小司
》：以八辟麗邦法，附
罰。一議親、二議故、三議賢、四議能、五議功、六議貴、七議勤、八議賔。
又，《唐書・百官志》：下之通上，其制有六──四曰議。蔡邕《獨斷》：其有疑事，公卿百官會議；若臺閣有所正處，而獨執異意曰駁議。
又，官名。《後漢・百官志》：議郎六百石。《唐書・百官志》有諫議大夫。又，司議郎。
又，通作
。詳前字註。
又，《集韻》：魚羈切；《韻會》：疑羈切，義平聲──謀度也。《詩・小雅》：或出入風議。陸德明協句音宜。
又，叶牛何切，音俄。《史記・述贊》：桓公之東，太史是庸；及侵周禾，王人是議。庸叶東，議叶禾。
《說文》本作
。
卷别卷三上 位置第70頁，第5字
反切宜寄切
語也。从言義聲。
段玉裁本據《韻會》尚有「一曰謀也」。又注：「當云从言、義，義亦聲。」沈濤古本考：「《御覽》五百九十五《文部》引作『議，語也』，又曰『論難也』。是古本尚有『一曰論難也』五字，今奪。」
語也。
上文云論難曰語。又云語，論也。是論議語三字爲與人言之稱。按許說未盡。議者，誼也。誼者，人所宜也。言得其宜之謂議。至於詩言岀入風議，《孟子》言處士横議，而天下亂矣。
一曰謀也。
《韵會》引有此四字。
从言。義聲。
當云从言義，義亦聲。宜寄切。古音在十七部。
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