1脚
例 ~下(对对方的敬称)。~迹。~球。~坛。失~。高~(敬辞,称别人的学生)。举~轻重。画蛇添~。
2器物下部的支撑部分
例 鼎~。碗~。
3充分,够量
例 ~月。~见。~智多谋。
4完全
例 ~以。~色。
5值得,够得上
例 不~为凭。微不~道。
6增益
例 以昼~夜。
(1) 会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚
(2) (同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)
英 foot
引 足,人之足也,在下,从止口。 —— 《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
引 震为足。 —— 《易·说卦》
引 足恭而口圣。 —— 《大戴礼记》
引 手足胼胝,面目黧。 —— 《韩非子·外储说左上》
引 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 —— 《韩非子》
引 假舆马者,非利足也,而致千里。 —— 《荀子·劝学》
引 折臂断足。 —— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
引 东坡现右足。 —— 清· 魏学洢《核舟记》
引 鲁直现左足。
引 细若文足。
例 足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)
(3) 支撑器物的脚
英 leg
引 鼎折足,覆公餗。 —— 《易·鼎》
引 如此则荆、 吴之势强,鼎足之形成矣。 —— 《资治通鉴》
例 鼎足。
(1) 充实;完备;足够
英 enough; complete; ample
引 国无九年之畜曰不足。 —— 《谷梁传·庄公二十有八年》
引 杀所不足。 —— 《墨子·公输》
引 取于食客门下足矣。 —— 《史记·平原君虞卿列传》
引 兵甲已足。 —— 诸葛亮《出师表》
引 力不足。 —— 唐· 韩愈《杂说》
引 方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。 —— 王安石《游褒禅山记》
引 一钵足矣。 —— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
例 足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)
(2) 纯的
英 pure
(3) 富裕的
英 prosperous
引 民不足而可治者自古及今未之尝闻。 —— 贾谊《论积贮疏》
引 古之畜天下者,无欲而天下足。 —— 《庄子》
例 足民(富足,民生富足);丰足(富裕)
(1) 使满足
英 satisfy
引 采色不足。 —— 《孟子·梁惠王上》
引 声音不足。
引 皆不足用。 —— 明· 魏禧《大铁椎传》
引 不足子所乎。 —— 明· 刘基《卖柑者言》
(2) 重视
英 attach importance to
引 法礼足礼,谓之有方之士。 —— 《荀子·礼论》
(3) 止
英 stop
引 为天下谷,常德乃足,复归于朴。 —— 《老子》
(4) 完成
英 complete
引 言以足志,文以足言。 —— 《左传》
(1) 值得
英 be worth
引 不足为外人道也。(为,向、对。) —— 晋· 陶渊明《桃花源记》
引 岂足托乎。 —— 《资治通鉴》
引 不足与图大事。
引 何足道。 —— 清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
例 足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
卷别正文・酉集中
部首足部
康熙筆画7画 部外 0画
古文:疋
《唐韻》:卽玉切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:縱玉切,音哫。《說文》:人之足也。在下,从止、口。〔註〕徐鍇曰:口象股脛之形。《釋名》:足,續也,言續脛也。《易・說卦》:震爲足。〔疏〕足能動用,故爲足也。《禮・玉藻》:足容重。〔註〕舉欲遲也。
又,《廣韻》:滿也、止也。《書・仲虺之誥》:矧予之德,言足聽聞。《詩・小雅》:既霑既足。《禮・學記》:學然後知不足。老子《道德經》:知足不辱。
又,不可曰不我足。〈吳語〉:天若棄吳,必許吾成而不吾足也。
又,草名。《爾雅・釋草》:虃,百足。〔註〕音纖。
又,姓。《戰國策》:足强。〔註〕韓人。
又,《廣韻》:子句切;《集韻》:遵遇切;《韻會》:子遇切;《正韻》:將豫切,音沮。《論語》:巧言令色,足恭。〔疏〕足,成也。謂巧言、令德以成其恭,取媚于人也。〔朱傳〕過也。揚子《法言》:足言足容,德之藻矣。
又,《管子・五行篇》:春辟勿時,苗足本。〔註〕足,猶擁也。
又,《廣韻》:添物也。《類篇》:益也。《前漢・五行志》:不待臣音,復讇而足。
又,《韻補》叶子悉切。《易林》:欲飛無翼,鼎重折足;失其福利,包羞爲賊。
卷别卷二下 位置第60頁,第6字
反切卽玉切
人之足也。在下。从止、囗。凡足之屬皆从足。
徐鍇曰:「囗象股脛之形。」
徐鍇繫傳:「口象股脛之形。」楊樹達《積微居小學述林》:「股、脛、蹠、跟全部為足,足从口者,象股脛周圍之形。人體股脛在上,跟蹠在下,依人所視,象股脛之口當在上層,象蹠跟之止當在下層。然文字之象形,但有平面,無立體,故止能以口上止下表之也。」
《說文新證》:「甲骨文从『止』,象臀部至腳底之形,『止』形或寫在上部。這個字形,學者或釋為『足』,或釋『疋』,其實『足』、『疋』是同一個字的分化。金文把『足』字從臀部到小腿的部分簡為『』形,戰國文字則『足』字上部寫成『口』形,而『疋』字上部則寫成『』形,二字開始分化。」
人之足也。在體下。从口止。
依《玉篇》訂。口猶人也。舉口以包足已上者也。齒,上止下口。次之以足,上口下止。次之以疋,似足者也。次之以品,从三口。今各本从口。非也。卽玉切。三部。
凡足之屬皆从足。