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”字头，请参考“糞”字。
卷别卷四下 位置第123頁，第3字
反切方問切
棄除也。从
推
棄釆也。官溥說：似米而非米者，矢字。
段玉裁注：「合三字會意。」
《說文新證》：「羅振玉《前釋》、孫海波《甲骨文編》、李孝定《甲骨文字集釋》都以為甲骨文糞字，字象以『帚』掃除垃圾，兩手持箕糞除，之小點象垃圾之形。甲骨文『糞』字像垃圾的小點，到了戰國文字聲化作『釆』。」
棄除也。
按棄亦糞之誤。亦複舉字之未刪者。糞方是除。非棄也。與《土部》
音義皆略同。《禮記》作糞。亦作
。亦作拚。《曲禮》曰：凡爲長者糞之禮。《少儀》曰：氾埽曰埽。埽席前曰拚。《老子》曰：天下有道。卻走馬以糞。謂用走馬佗棄糞除之物也。《左傳》。小人糞除先人之敝廬。許意用帚。故曰埽除。糞用。故但曰除。古謂除穢曰糞。今人直謂穢曰糞。此古義今義之別也。凡糞田多用所除之穢爲之。故曰糞。
从推糞釆也。
合三字會意。方問切。古音在十四部。
官溥說佀米而非米者矢字。
此偁官說釋篆上體。釆佀米非米乃矢字。故廾推除之也。矢，《艸部》作
。云糞也。謂糞除之物爲糞。謂爲矢。自許已然矣。諸書多假矢。如亷藺傳頃之三遺矢是也。許書說解中多隨俗用字。
