(1) 形声。从日，未声。从日，与光线有关。本义：昏暗不明
(2) 同本义
英 obscure
引 昧，冥也。 —— 《广雅·释诂四》
引 时甲子昧爽。 —— 《书·牧誓》
引 日昧昧其将暮。 —— 《楚辞·九章·怀沙》
引 君昧爽而栉冠。 —— 《荀子·哀公》。注：“昧，闇；爽，明也。谓初晓尚暗之时。”
引 神非其所宜而行之则昧。 —— 《淮南子·原道》
引 虽昧必亮。 —— 《后汉书·苏竟传》
引 愚者昧于成事。 —— 《战国策·赵策》
引 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 —— 《楚辞·离骚》
引 轻身而昧大义。 —— 清· 方苞《左忠毅公逸事》
例 昧旦（天未全亮的时候）；昧然（昏暗不明的样子）；昧昧（昏暗不明的样子）；昧色（暮色）；昧明（天未全明的时刻；拂晓）
(3) 眼不明的样子
英 blind
引 耳不听五声之和为聋，目不别五色之章为昧。 —— 《左传·僖公二十四年》
(4) 愚昧；糊涂
英 be ignorant of; have hazy notions about
引 兼弱攻昧。 —— 《左传·宣公十二年》
例 昧陋（愚昧浅陋）；味瞀（昏聩；糊涂）；昧昧（糊涂无知）；昧错（糊涂出错）
(1) 掩蔽；欺骗
英 conceal; hide; delude
引 吾家碑不昧。 —— 杜甫《回棹》
例 昧公义（埋没了公理和正义）；昧心咒（昧了良心该受什么报应的誓言）；昧心钱（坏了良心赚来的钱）；昧蔽（隐瞒）；昧诡（隐秘；诡秘）；昧密（犹隐晦）
(2) 违背
英 do evil against
引 今日果成妙计，捉了唐僧，就好昧了前言? —— 《西游记》
例 昧信（背信；失信）；昧良心；昧心。
(3) 贪，贪图
英 be greedy for
(4) 冒犯
英 offense
引 丞相臣斯昧死言。 —— 《史记·秦始皇本纪》
例 昧死（冒死；冒昧）；昧犯（冒犯）
卷别正文・辰集上
部首日部
康熙筆画9画 部外 5画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》
莫佩切，音妹。《說文》：
旦明也。一曰闇也。《博雅》：冥也。《易・屯卦》：天造草昧。〔疏〕昧謂冥昧。《書・堯典》：宅西曰昧谷。〔傳〕昧，冥也。日入於谷而天下冥，故曰昧谷。
又，《書・太甲》：先王昧丕顯。〔疏〕昧是晦冥，是未明，謂夜向晨也。《詩・鄭風》：士曰昧旦。
又，《書・仲虺之誥》：兼弱攻昧。〔傳〕闇則攻之。
又，《左傳・文二十六年》：楚王是故昧於一來。〔註〕昧，猶貪冒。
又，屈原〈離騷〉：路幽昧以險隘。〔註〕幽昧，不明也。
又，樂名。《禮・明堂位》：昧，東夷之樂也。
又，縣名。《類篇》：在益州。
又，與沬同。《易・豐卦》：日中見沬。〔釋文〕沬，《字林》作昧，云斗杓後星。
又，《集韻》、《韻會》莫貝切，音眛──義同。
又，《韻補》叶莫結切。鮑昭（即鮑照）詩：年貌不可還，身意會盈歇；智哉衆多士，服理辨明昧。
卷别卷七上 位置第215頁，第8字
反切莫佩切
爽，旦明也。从日未聲。一曰闇也。
王筠釋例：「昧爽之時，較日出時言之則為闇；較鷄鳴時言之則為明，本是一義，不須區別。」
昧爽，
逗。昧字舊奪。今補。
且朙也。
各本且作旦。今正。且明者，將明未全明也。《牧誓》。時甲子昧爽。王朝至于商郊牧野。言昧爽起行。朝旦至牧野。《左傳》。《晏子》述讒鼎之銘曰：昧旦丕顯。僞《尙書》演其辭曰：昧爽丕顯。坐以待旦。《郊祀志》。十一月辛巳朔旦冬至昒爽。《封禪書》昒作昧。旣言旦又言昧爽者。以辛巳朔旦冬至合前文黃帝己酉朔旦冬至爲言。明冬至均在朔之旦也。繼云昧爽天子始郊拜《泰一》。明未旦時卽郊拜《泰一》也。《內則》。成人皆雞初鳴適父母舅姑之所。未冠筓者。昧爽而朝。後成人也。昧與曶古多通用。而許分別之。直以昧連爽爲䛐。昧者，未明也。爽者，明也。合爲將旦之偁。
从日。未聲。
莫佩切。十五部。
一曰闇也。
闇者，閉門也。閉門則光不明。明闇字用此不用暗。暗者，日無光也。義異。《司馬相如傳》。阻深闇昧。得燿乎光明。
mèi
ㄇㄟˋ
