(1) 同“道”。
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”字头，请参考“道”字。
卷别正文・酉集下
部首辵部
康熙筆画16画 部外 9画
《唐韻》：徒皓切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：杜皓切，
陶上聲。《說文》：所行道也。《爾雅・釋宮》：一達謂之道路。《詩・小雅》：周道如砥。《前漢・董仲舒傳》：道者，所由適于治之路也。
又，《廣韻》：理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易・繫辭》：一隂一陽之謂道。〔又〕立天之道，曰隂與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。《書・大禹謨》：道心惟微。
又，順也。《書・禹貢》：九河既道。〔註〕順其道也。
又，國名。《左傳・僖五年》：江黃道柏。〔註〕道國，在汝南安陽縣南。
又，《韻會》：州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。
又，當道，草名。《博雅》：當道，馬舄也。
又，《集韻》、《韻會》：大到切；《正韻》：杜到切，陶去聲。《正韻》：言也。《孝經》：非先王之法言不敢道。《大學》：如切如磋者，道學也。
又，由也。《禮・禮器》：苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》：尊德性而道問學。
又，治也。與導同。《論語》：道千乗之國。《史記・文帝紀》：道民之略，在于務本。
又，引也。《左傳・隱五年》：請君釋憾于宋，敝邑爲道。
又，從也。《前漢・淮南王傳》：諸使者道長安來。《山海經》：風道北來。〔註〕道，從也。
又，《字彙補》：動五切，音覩。《易林》：冬藪枯腐，當風于道；蒙蔽塵埃，左氏勞苦。
又，叶徒厚切，頭上聲。《詩・衞風》“牆有茨，不可道也”，叶下
。
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卷别卷二下 位置第55頁，第17字
反切徒皓切
所行道也。从辵从
。一達謂之道。
古文道从、寸。
桂馥義證：「
即導。」按：金文或從行、［⿱行止］，與從辵同義。
所行道也。
《毛傳》每云行道也。道者人所行。故亦謂之行。道之引伸爲道理。亦爲引道。
从辵首。
首者，行所達也。首亦聲徒晧切。古音在三部。
一達謂之道。
《釋宮》文。《行部》偁四達謂之衢。九部偁九達謂之馗。按許三偁當是一例。當作一達謂之道。从辵首。道人所行也。故从辵，此猶上文邍人所登故从辵也。自邍以下字皆不系於人。故發其例如此。許書多經淺人改竄。遂不可讀矣。
古文道。从首寸。
从寸者如九軌七軌五軌。
