(1) 同“骴”。
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卷别卷四下 位置第129頁，第8字
反切資四切
鳥獸殘骨曰骴。骴，可惡也。从骨此聲。《明堂月令》曰：「掩骼薶骴。」骴或从
。
王筠繫傳校錄：「大徐本有『骴或从肉』四字，案其文當別出一
篆，而說骴或从肉，乃是金書通例。第恐係大徐見經典作胔，因便加注，此句非許君原文。」徐灝注箋：「疑本有胔篆而今佚之。」
鳥獸殘骨曰骴。
殘同㱚餘也。鳥獸《廣韵》作鳥鼠。《曲禮》曰：四足曰漬。注。漬謂相瀸污而死也。《小雅》。助我舉柴。《手部》引作㧘。毛，許皆云㧘，積也。《鄭箋》。雖不中。必助中者舉積禽。二經漬㧘字音義皆同骴。故許知骴不謂人骨也。《周禮》。蜡氏掌除骴。故書骴作脊。先鄭云：脊讀爲㱴。謂死人骨也。《月令》。掩骼埋胔。骨之尚有肉者也。乃禽獸之骨皆是。此先鄭兼人與禽獸言之。而《公羊傳》。大災者何。大瘠也。大瘠者何。㾐也。《漢・食貨志》。國亡捐瘠。孟康曰：肉腐爲瘠。捐骨不薶者。《公羊》、《漢志》瘠卽骴字。合之鄭注《月令》肉腐曰骴。蔡氏，高氏云有肉曰骴。又皆指人言之。說雖不同。皆關王政仁民愛物之意。其字正作骴。假借作漬，作㧘，作瘠，作脊。皆同音假借也。漬又作㱴。
骴，
逗。
可惡也。
釋骴字音義也。以其㱚薉可惡。人所不欲見。故從骨從此。此亦聲。
从骨。此聲。
資四切。十六部。
《明堂月令》曰：
《大戴禮》盛德篇云：《明堂月令》。盧辨曰：於明堂之中施十二月之令也。按《漢志》說禮云：明堂陰陽三十三篇。古明堂之遺事。《月令》葢三十三篇之一。許偁《月令》皆云《明堂月令》。
掩骼薶骴。
鉉本此下有骴或從肉四字。鍇無。按假令許有此四字。則當先冠以篆文。胔見《周禮》、《禮記・釋文》。或字也。《玉篇》骴作髊。豈《周禮》、《說文》古本皆如是與。呂氏《春秋》作髊。亦或字也。
