(1) 形声。从言( chuò ),牙声。本义:迎接
(2) 同“讶”。同本义
英 meet face to face; move towards
引 迓,迎也。古本皆作讶。 —— 《尔雅》
引 子迓续乃命于天。 —— 《书·盘庚》
引 弗迓克奔。 —— 《书·牧誓》
引 迓晋侯于 新宫。 —— 《左传·成公十三年》
例 有失迎迓。
(3) 溜走
英 slip away
引 何曾敢与他和尚争锋,望着直南下便迓。 —— 金· 董解元《西厢记诸宫调》
卷别正文・酉集下
部首辵部
康熙筆画11画 部外 4画
《廣韻》、《韻會》、《正韻》:五駕切;《集韻》:魚駕切,音訝。《說文》:相迎也。《書・盤庚》:予迓續乃命于天。又,〈洛誥〉:旁作穆穆迓衡。〔註〕言迎治平也。
又,通作訝。《周禮・秋官・訝士》〔註〕:訝,迎也,士官之掌迎四方賔客者。
又,通作御。《詩・召南》:百兩御之。又,〈小雅〉:以御田祖。
又,通作衙。《周禮・夏官》田僕設驅逐之車。〔註〕驅禽使前趨獲,逆衙還之,使不得出圍。衙,本作御──五嫁反。
说文解字中没收录“迓”字头,请参考“訝”字。
卷别卷三上 位置第72頁,第8字
反切吾駕切
相迎也。从言牙聲。《周禮》曰:「諸矦有卿訝發。」
訝或从辵。
徐鍇繫傳作「諸侯有親訝也」。
相迎也。《周禮》曰:諸矦有卿訝也。
《秋官》掌訝職文。惟《周禮》作訝。他經皆作御。如詩百㒳御之。毛曰:御,迎也。以御田祖。箋云:御,迎也。書予御續乃命于天,弗御克奔,以役西土,御衡不迷,某氏皆訓迎。故衞包遂皆改爲迓。《士昏禮》媵御,《曲禮》大夫士必自御之,《穀梁傳》跛者御跛者,眇者御眇者,《列子》遇駭鹿御而擊之皆訓迎。則皆訝之同音假借。
从言。
迎必有言。故從言。
牙聲。
吾駕切。古音在五部。此下鉉增迓字。云訝或從辵。爲十九文之一。按迓俗字。岀於許後。衞包無識。用以改經。不必增也。