(1) 同“榷”。
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卷别正文・辰集中
部首木部
康熙筆画14画 部外 10画
《唐韻》:古岳切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:訖岳切,音覺。《說文》:水上橫木,所以渡者也。〔徐曰〕此卽今之所謂水彴橋也。《前漢・武帝紀》:初榷酒酤。韋昭曰:以木渡水曰
。師古曰:步渡橋,禁民酤釀,獨官開置如道路,設木爲榷,獨取利也。《韻牋》:榷酤是征稅之法。〈王莽傳〉謂之辜㰌,《晉書・南蠻傳》謂之估較──義
同。
又,《正韻》:居效切,音敎──義同。
又,《集韻》:克角切,音確──木名,枳也,有實如柚。
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卷别卷六上 位置第192頁,第18字
反切江岳切
水上橫木,所以渡者也。从木隺聲。
水上横木。
句。
所㠯渡者。
《釋宮》曰:石杠謂之徛。《孟子》。歲十月徒杠成(古本如是)。趙岐釋爲步度。郭釋云:步渡彴。然則石杠者謂兩頭聚石,以木横架之可行。非石橋也。凡直者曰杠。横者亦曰杠。杠與榷雙聲。孝武紀曰:榷酒酤。韋曰:以木渡水曰榷。謂禁民酤釀。獨官開置。如道路設木爲榷。獨取利也。凡言大榷,揚榷,辜榷,當作此字。不當從手。
從木。隺聲。
江岳切。古音在二部。