(1) 形声。从“死”省,“朱”声。甲骨文从“死”,“蛛”象形初文声。後省去人作“歹”,“蛛”声改为“朱”声。本义:斩首,断其首身而死
(2) 同本义
英 behead
引 殊,死也。 —— 《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。
引 其赦天下殊死以下。 —— 《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”
引 今世殊死者相枕也。 —— 《庄子·在宥》
(3) 引申为死
英 die
引 太子即自刭,不殊。 —— 《史记·淮南王刘安列传》
例 不殊(不死)
(4) 断绝
英 cut off
引 殊,断也。 —— 《广雅》
引 断其后之木而弗殊。 —— 《左传·昭公二十三年》
(5) 分开;离开
英 separate
引 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。 —— 《管子》
(6) 分;区别
英 distinguish
引 法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。 —— 《史记·太史公自序》
(7) 超过
英 surpass
引 母氏年殊七十。 —— 《后汉书·梁统传》
(1) 异;不同
英 different
引 而万殊为一。 —— 《淮南子·本经》。注:“异也。”
引 始皇既没,余威震于殊俗。 —— 汉· 贾谊《过秦论》
例 殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)
(2) 特异;出众;突出
英 outstanding
引 坐中数千人,皆言夫婿殊。 —— 《乐府诗集·陌上桑》
例 殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)
(3) 特别,独特
英 special
引 然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 —— 诸葛亮《出师表》
例 殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)
(1) 很;甚
英 very
卷别正文・辰集下
部首歹部
康熙筆画10画 部外 6画
《唐韻》:市朱切;《集韻》、《韻會》:慵朱切;《正韻》:尚朱切,音殳。《說文》:死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子・在宥篇》:殊死者相望也。〔註〕《廣雅》曰:殊,斷也。司馬云:決也。一曰誅也。《字林》云:死也。《前漢・宣帝詔》:赦殊死以下。
又,絕也。《前漢・宣帝詔》:骨肉之親,粲而不殊。〔師古註〕粲,明也;殊,絕也──明於仁恩,不離絕也。《前漢・韓信傳》:軍皆殊死戰。〔師古註〕殊,絕也,謂決意必死。
又,斷絕也。《左傳・昭二十三年》:斷其後之木而弗殊。
又,傷而未絕也。《史記・蘇秦傳》:齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。
又,別也、異也。《易・繫辭》:天下同歸而殊塗。《禮・大傳》:殊號,異器械。
又,過也。《後漢・梁竦傳》:母氏年殊七十。〔註〕殊,猶過也。
又,語詞。《詩・魏風》:殊異乎公路。
又,殊庭,蓬萊仙人庭也。《前漢・郊祀志》:將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。
又,叶時流切,音酬。琳詩:沈淪衆庶閒,與世無有殊;紆鬱懷傷結,舒展有何由。
卷别卷四下 位置第126頁,第25字
反切市朱切
死也。从
朱聲。漢令曰:「蠻夷長有罪,當殊之。」
《說文新證》:「殊,身首離異而死。文獻多假借為特殊、殊別,而把『殊死』的意義轉移到『誅』字。甲骨文『殊』字,从死,鼄聲。」
死也。
凡漢詔云殊死者,皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。
从。朱聲。
市朱切。四部。
一曰也。
各本無此四字。依《左傳釋文》補。與死本無二義。許以字從
。故以死爲《正義》。凡物之
爲別一義。《左傳》曰:武城人塞其前。
其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。《史・蘇秦列傳》。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者,謂人雖未死。創巳決裂也。皆
之說也。宣帝詔曰:骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異,殊絕皆引伸之義。《殳部》曰:以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是
義。
《漢令》曰:蠻夷長有罪當殊之。
按殊之者,絕之也。所謂別異蠻夷。此舉《漢令》證義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。