(1) 形声。从言,巽声。本义:专心教育
(2) 同本义
英 teach wholeheartedly
引 譔,专教也。 —— 《说文》
引 譔,教也。 —— 《广雅》
(3) 假借为“诠”。撰录;著述
英 compile; write
引 譔以为十三卷。 —— 《汉书·扬雄传》。注:“与撰同。”
引 论譔其先祖之美。 —— 《礼记·祭统》
引 训诸理,譔孝行。 —— 《法言》
引 敢竭不才,譔录所审书于碑。 —— 汉· 蔡邕《文烈侯杨公碑》
例 譔述(著述);譔录(编集叙录);譔名(拟具名称);譔次(写作;记述)
(4) 具备
英 have
引 魂乎归徕,听歌譔只。 —— 《楚辞·大招》
卷别正文・酉集上
部首言部
康熙筆画19画 部外 12画
《唐韻》:此緣切;《集韻》、《韻會》:逡緣切;《正韻》:且緣切,音銓。《說文》:專敎也。《類篇》:殊也。《廣韻》:善言也。《禮・祭統》:論譔其先祖之美。〔疏〕言子孫爲銘,論說譔錄其先祖道德善事。
又,《集韻》、《類篇》須絹切,音選──義同。
又,《五音集韻》:雛睆切,饌上聲──與撰同。《類篇》:述也。《韻會》:造也、爲也。揚子《法言》:訓諸理,譔孝行。《集韻》或作篹。
又,《韻會》:雛綰切;《正韻》:雛產切,音撰──義同。
又,《集韻》、《韻會》雛戀切,音饌。《說文》義同。又,《楚辭・大招》:四上競氣,極聲變只;魂兮歸徠,聽歌譔只。〔註〕譔,具也──言觀聽衆樂無不具也。
《說文》本作。
卷别卷三上 位置第69頁,第24字
反切此緣切
專敎也。从言巽聲。
專教也。
專教者,專壹而教之也。鄭注《論語》異乎三子者之撰。撰讀曰譔。譔之言善也。《廣韵》曰:譔,善言也。本鄭。
从言。巺聲。
此緣切。十四部。