卷别正文・辰集中
部首木部
康熙筆画17画 部外 13画
《唐韻》：於謹切；《集韻》：倚謹切，
音隱──本作櫽。《說文》：桰也。〔註〕正邪曲之器，楺曲者曰檃，正方者曰桰。《荀子・性惡篇》：构木，必待檃栝烝矯然後直。《淮南子・務修訓》：其曲中規，檃栝之力。
又，與隱同。《後漢・鄧訓傳》：考量隱栝。
又，《韻會》：於靳切，音㒚──義同。
卷别卷六上 位置第191頁，第16字
反切於謹切
栝也。从木，隱省聲。
桰也。
檃與栝互訓。檃亦作櫽。亦假借作隱。栝亦假借作括。尚書《大傳》。子贛曰：櫽栝之㫄多曲木。良醫之門多疾人。砥厲之㫄多頑鈍。《荀卿》大略篇。大山之木示諸櫽栝。櫽栝者，矯制衺曲之器也。《方言》。所以隱櫂謂之
。郭云：搖樐小橛也。按櫂以索繫於而後可打。是者所以檃其櫂也。如許云矢檃弦處謂之矢栝。矢栝所以檢弦也。《般庚》。尚皆隱哉。某氏注云：相隱括共爲善政。《公羊傳》何序云：隱括使就繩墨。《孫卿》書云：劫之以勢。隱之以阨。阨而用之。得而後功之。隱皆讀爲檃。《漢・㓝法志》。隱之以勢。臣瓚注曰：秦政急峻。隱括其民於隘狹之法是也。凡古云安隱者，皆謂檃栝之而安也。俗作安穩。聲形皆變也。
從木。隱省聲。
於謹切。十三部。按篇，韵皆引《說文》櫽，栝也。不省心。
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