卷别正文・辰集下
部首毋部
康熙筆画7画 部外 3画
《廣韻》:於攺切;《集韻》、《韻會》:倚亥切,音唉。《說文》:人無行也,一說嫪毐,秦人,以淫坐誅,故世罵淫曰嫪毐。《通雅》:嫪毐,音勞靄。
又,《廣韻》:烏開切;《集韻》:於開切,音哀──義同。
又,《玉篇》:古文娭字。
卷别卷十二下 位置第419頁,第2字
反切遏在切
人無行也。从士从毋。賈侍中說:秦始皇母與嫪毐淫,坐誅,故世罵淫曰嫪毐。讀若娭。
段玉裁本作「士之無行者」,並注:「今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者,故其字从士、毋。」
士之無行者。
各本作人無行也。今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者,故其字从士毋。古多叚毋爲有無字。毋卽無。婁之訓空也,亦从毋會意。毐之本義如此。非爲嫪毐造此字也。
从士毋。
會意。
賈侍中說。
按此四字當上屬讀之。今人下屬讀之。非也。
秦始皇母與嫪毐婬。
舊从水㫄。今正。
坐誅。故世罵婬曰嫪毐。
此舉無行之極者爲證。事詳《史記》。但據師古《五行志》注云:摎毐,許愼作嫪毐。與今《史記》、《漢書》本不同。摎當依本字讀居虯反。然則許自作嫪。《史・漢》自作摎。今本史,漢改同許作嫪。非古也。其人本姓邯鄲摎氏之摎。摎力周、居由二切。許云罵之之䛐。則無怪乎取其姓同音之字改爲嫪。嫪之本音亦力周切也。嫪者,婟也。今俗謂婦人所私之人爲婟嫪。乃古語也。
讀若娭。
依許許其切。今遏在切。《廣韵》又音哀。音之變也。一部。