(1) 同“臺”。
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卷别卷十二上 位置第394頁,第8字
反切徒哀切
觀,四方而高者。从至从,从高省。與室屋同意。
徐鍇繫傳作「从至,高省,與室屋同意,之聲。」段玉裁注:「云『與室屋同意』者,室屋篆下皆云『从至者,所止也』,是其意也。」
《說文新證》:「楚系文字从室、之聲。」
觀四方而高者也。
《釋名》曰:觀,觀也。於上觀望也。觀不必四方。其四方獨出而高者,則謂之臺。《大雅》。經始《靈臺》。《釋宮》、《毛傳》曰:四方而高曰臺。傳意高而不四方者則謂之觀,謂之闕也。《釋名》。臺,持也。築土堅高能自勝持也。古臺讀同持。心曰《靈臺》。謂能持物。《淮南子》。其所居神者,臺以游大淸。注。臺,持也。又臺無所鑒,謂之狂生。注。臺,持也。此皆作臺自可通。或作古文握。古文握與臺形相似。
从至。从高省。與室屋同意。
按臺不必有屋。李巡注《爾雅》曰:臺上有屋謂之謝。然則無屋者謂之臺。築高而已。云與室屋同意者,室屋篆下皆云从至者所止也。是其意也。
㞢聲。
徒哀切。一部。