卷别正文・巳集中
部首火部
康熙筆画7画 部外 3画
《廣韻》:直廉切;《集韻》:持廉切,音詗。《說文》:小熱也。
又,《廣韻》、《集韻》徒甘切,音談──義同。
又,燎也。
又,《集韻》:夷斟切,音淫。揚子《方言》:明也。或作烎。
《正字通》:《說文》內引《詩》憂心㶣㶣。《詩》無此語,或是炎炎之異文耳。氏《九經考異》:憂心如惔,《韓詩》作炎,《說文》作㶣;㶣,如惔,如焚,《韓詩》、《漢書》引作如炎,以此足證。
卷别卷十上 位置第335頁,第7字
反切直廉切
小熱也。从火干聲。《詩》曰:「憂心㶣㶣。」
臣鉉等曰:干非聲,未詳。
段玉裁作「聲」,並注:「,各本誤作干,篆體亦誤,今正。」
小也。
或作熱。誤。《節南山・釋文・正義》引作。亦誤。《節南山》曰:憂心如惔。古本《毛詩》作如。故《毛傳》曰:,燔也。《瓠葉傳》曰:加火曰燔。許曰:燔,也。,加火也。是毛訓作。許則別之云小耳。《方言》、《廣雅》曰:,明也。此引伸之別一義。
从火。聲。
各本誤作干。篆體亦誤。今正。干部曰:入一爲干。入二爲。讀若飪。从聲。故古音在七部。郭璞,曹憲音淫。入鹽韵。則直廉切。今各書皆譌作㶣矣。
詩曰:憂心如。
如各本作㶣㶣。今正。《節南山・釋文》、《正義》皆引憂心如㶣。