卷别正文・辰集下
部首欠部
康熙筆画15画 部外 11画
《玉篇》:他旦切;《唐韻》、《集韻》、《韻會》:他案切,音炭。《說文》:吟也。《禮・檀弓》:戚斯歎。〔疏〕歎,吟息也。憤恚轉深,故因發吟息也。《禮・曲禮》:當食不歎,臨樂不歎。
又,稱美曰歎。《禮・郊特牲》:卒爵而樂闋,孔子屢歎之。〔註〕歎,美也。
又,贊和曰歎,謂歌尾曳聲以助也。《禮・樂記》:壹倡而三歎。
通作嘆。
又,《集韻》、《韻會》:他干切;《正韻》:他丹切,音攤──義同。《詩・大雅》:既順廼宣,而無永歎。〔釋文〕歎,他安反。又,《楚辭・九思》:日瞥瞥兮西沒,道遐廻兮阻歎;志稸積兮未通,悵倘罔兮自憐。曹大家〈東征賦〉:涉封丘而踐路兮,慕京師而竊歎;小人性之懷土兮,自書傳而有焉。俱从平聲讀。古寒、先、刪三韻通。
《說文》本作,籀文作。
卷别卷八下 位置第287頁,第4字
反切池案切
吟也。从欠,
省聲。
籒文歎不省。
徐鍇繫傳:「此悲歎也。《古詩》曰:『一彈再三歎。』从口作嘆。嘆,息也。」段玉裁注:「古『歎』與『嘆』義別。『歎』與喜樂為類,『嘆』與怒哀為類。」
吟也。謂情有所悅。吟歎而歌詠。
悅當作說。謂情已下十字各本無。今依李善注盧諶覽《古詩》所引補。葢演《說文》語也。古歎與嘆義別。歎與喜樂爲類。嘆與怒哀爲類。如《樂記》云一唱而三歎。有遺音者矣。又云長言之不足。故嗟歎之。嗟歎之不足。故不知手之舞之。足之蹈之。《論語》喟然歎曰:皆是此歎字。《檀弓》曰戚斯嘆。嘆斯擗。詩云而無永嘆。嘅其嘆矣。愾我寤嘆。皆是嘆字。
从欠。省聲。
他案切。十四部。
籒文歎不省。