(1) 细密的缯帛
英 fine silks
引 綮，致缯也。 —— 《说文》。段玉裁注：“凡细腻曰致。”
(2) 戟衣。綮戟，古代官吏出行时前导的仪仗。也作“棨”
英 flags carried by a guard of honour
引 如今百脚旗用以前导者，即有衣之戟谓之棨也。 —— 朱骏声《说文通训定声》
(3) 另见 qìng
卷别正文・未集中
部首糸部
康熙筆画14画 部外 8画
《廣韻》：康里切；《集韻》、《韻會》：遣里切；《正韻》：祛禮切，
音啓。《說文》：㨖繒也。一曰徽幟信也，有齒。《玉篇》：戟衣也。《廣韻》：戟支。
又，《集韻》：詰定切，音罄──肯綮，肋肉結處也。《莊子・養生主》：技經肯綮之未嘗。
又，《集韻》：棄挺切，音謦；壹計切，音翳──義同。
卷别卷十三上 位置第434頁，第10字
反切康禮切
緻繒也。一曰幑幟，信也，有繠。从糸，啟省聲。
段玉裁注改「㨖」為「致」。
致繒也。
致，送詣也。凡細膩曰致。今之緻字也。漢人多用致，不作緻。致繒曰綮。未聞其證。
一曰幑識信也。有齒。
各本識作幟。俗字也。今正。《巾部》曰：幑者，幑識也。幑識信葢謂棨
。棨綮通用也。《漢・匈奴傳》曰：棨十。師古曰：棨，有衣之也。以赤黑繒爲之。《古今注》曰：棨，殳之遺象。以木爲之。後世滋僞。無復典㓝。以赤紬韜之。亦謂之紬。亦謂之棨。王公以下通用之以前驅。按用赤黑繒，故曰綮。其用同幑識，故曰幑識信。
从糸。啟省聲。
各本作
聲。不成字。按《木部》棨下曰啟省聲。則此亦當云啟省聲。今依《韵會》正。康禮切。十五部。
qìng
ㄑㄧㄥˋ
