1有效验
例 ~验。~丹妙药。
2聪明,不呆滞
例 ~巧。机~。~慧。
3敏捷的心理活动
例 ~机。~感。~性。
4精神
例 ~魂。心~。英~。
5旧时称神或关于神仙的
例 神~。精~。
6反映敏捷,活动迅速
例 ~活。~犀。~便( biàn )。
7关于死人的
例 幽~。~魂。~柩。
(1) 形声。从巫,灵( líng )声。本义:巫
(2) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵
英 dancing witch; sorceress
引 靈,靈巫也。以玉事神。 —— 《說文》
引 命靈氛爲餘佔之。 —— 《離騷》
引 靈連踡兮既留。 —— 《楚辭·雲中君》
引 靈偃蹇兮姣膠。 —— 屈原《東皇太一》
例 靈子(指巫。以舞導引神的人)
(3) 神灵
英 gods
引 天神曰靈。 —— 《屍子》
引 靈者,神也。 —— 《風俗通》
引 陽之精氣曰神,陰之精氣曰靈。 —— 《大戴禮記·曾子問》
引 合五嶽與八靈兮。 —— 《楚辭·怨思》。注:“八方之神也。”
引 靈之來兮如雲。 —— 屈原《九歌·湘夫人》
例 靈神(神靈);靈祗(神明;神靈);靈霄殿(天帝的神殿);靈怪(神怪);靈聖(靈驗,指神鬼顯靈);靈聖兒(指神佛塑像中放置的金屬作的心臟象徵物);靈河(書中虛擬的仙河);靈槎(神仙乘的木筏);靈山(佛家稱靈鷲山爲靈山。佛祖居處。也泛指仙山)
(4) 灵魂
英 soul
引 經始靈臺。 —— 《詩·大雅·靈臺》
引 天子太廟上可以望氣,故謂之靈臺。 —— 《禮記·明堂位》盧注
引 藏之於靈室。 —— 《素問·氣交變大論》。注:“謂靈蘭室,黃帝之書府也。”
引 以告先帝之靈。 —— 諸葛亮《出師表》
引 吾靈尚依依旁汝。 —— 清· 林覺民《與妻書》
引 汝倘有靈。 —— 清· 袁枚《祭妹文》
例 靈爽(靈魂);靈表(儀表);靈明(指心靈);靈知(指心靈);靈界(佛家語。指雲魂所住的世界)
(5) 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称
英 sth. retating demons or gods
引 在缸內畫上靈符。 —— 清· 錢彩等《說岳全傳》
例 靈牀子(人死後虛設的坐臥之具,供祭尊用;又指供在靈牀上寫有死者名字的牌位);靈幡(殯葬時所持之幡,上寫有表明死者身分的文字);靈符(道士畫的圖形。迷信者認爲可用於驅使鬼神、祭禱和治病等);靈前(靈位之前)
(6) 灵柩的简称
英 coffin; bier
引 孤魂翔故域,靈柩寄京師。 —— 曹植《贈白馬王彪》
例 停靈;起靈;靈櫬
(7) 指人的精神状态
英 spirit; intelligence
引 不可內於靈臺。不可入於靈府。 —— 《莊子·德充府》。注:“皆謂心也。”
例 心靈(指內心、精神、思想等);靈明(指“心”,即主觀精神)
(8) 通“軨”。窗中竖木
英 lattice work; window lattice
引 載蔥(即窗)靈,寢於其中而逃。 —— 《左傳·定公九年》。疏:“賈逵曰:‘蔥靈,衣車也。’然則此車前後有蔽,兩旁開蔥,可以觀望;忽中豎木,謂之靈。今人猶名蔥木爲靈子。”
(9) 指天、地、日、月等尊称及物品名
英 the Heaven; sun; the earth; moon
引 辰之神爲靈星。 —— 《風俗通》
引 靈星,火星也。 —— 蔡邕《獨斷》
例 靈景(日光);靈漢(銀河);靈圖(指天子的地位);靈輝(太陽的光輝)
(10) 威灵;福气,福分
英 happiness
引 若以大夫之靈,得保首領以沒。 —— 《左傳·隱公三年》
引 受天之祐,享鬼神之靈。 —— 《漢書·董仲舒傳》
(11) 通“苓”。茯苓
英 tuckahoe
引 伏靈者,千歲鬆根也。 —— 《史記·策列傳》
(12) 通“舲”。有窗的小船
英 a small house-boat with lookout windows
引 橫大江兮揚靈。 —— 《楚辭·九歌·湘君》
(13) 通“令”。命令、法令
英 laws and decrees; decree
引 或問循吏,曰:吏也。遊俠,曰:竊國靈也。 —— 《法言·淵騫》
(14) 姓
(1) 假借为“良”。善,美好
英 good
引 靈,善也。 —— 《廣雅》
引 吊由靈。 —— 《書·盤庚》
引 丕靈承帝事。 —— 《書·多士》
引 靈雨既零。 —— 《詩·鄘風·定之方中》
引 積仁爲靈。 —— 《說苑·修文》
例 靈辰(良時);靈波(美妙的水波);靈姿(美好的儀表)
(2) 灵活;有灵性
英 nimble; sharp
引 水不在深,有龍則靈。 —— 唐· 劉禹錫《陋室銘》
例 機靈(聰明伶俐);靈矯(靈巧的飛翔);靈透(機靈聰明);靈變(靈活變通;靈敏輕巧);靈斷(明敏的判斷);靈變(靈活變通);心靈手巧;靈脩(能神明遠見的人。比喻國君);靈鑑(明敏的觀察,英明的見解);靈主(聖明的君主)
(3) 应验;灵验
英 accurate
引 靈用不同。 —— 唐· 李朝威《柳毅傳》
例 靈神(靈驗);靈丹(靈藥,神奇有效的丹藥);靈砂(道家煉出的所謂長生不老藥);靈異(神奇而怪異);靈武(超絕的勇武);靈芬(神奇的芬芳)
卷别正文・戌集中
部首雨部
康熙筆画24画 部外 16画
古文:霛
《唐韻》、《集韻》、《韻會》郎丁切,音鈴。《玉篇》:神靈也。《大戴禮》:陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書・泰誓》:惟人萬物之靈。〔傳〕靈,神也。《詩・大雅》:以赫厥靈。又,〈大雅・靈臺〉〔傳〕:神之精明者稱靈。
又,《詩・鄘風》:靈雨既零。〔箋〕靈,善也。
又,《廣韻》:福也。
又,《廣韻》:巫也。《楚辭・九歌》:思靈保兮賢姱。
又,靈氛,古之善占者。屈原〈離騷〉:欲從靈氛之吉占兮。
又,《周禮・地官・鼓人》:以靈鼓鼓社祭。〔註〕靈鼓,六面鼓也。
又,《禮・檀弓》:塗車芻靈。〔註〕芻靈,束茅爲人。
又,《左傳・定九年》:載蔥靈。〔註〕蔥靈,輺車名。
又,《楚辭・天問》:曜靈安臧。〔註〕曜靈,日也。又,揚雄〈羽獵賦〉:上獵三靈之旒。〔註〕如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。
又,《廣韻》:寵也。
又,《禮・禮運》:何謂四靈,麟、鳳、龜、龍。《爾雅・釋魚》:二曰靈龜。〔註〕卽今觜蠵龜,一名靈蠵,能鳴。《史記・龜筴傳》:下有伏靈,上有兔絲。
又,《諡法》:亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。
又,州名。《史記・匈奴傳》:丁靈。〔註〕《魏略》云丁靈,在康居北。《後漢・西羌傳》:擊零昌於靈州。《韻會》:魏武置靈州,取靈武縣名。
又,姓。《廣韻》:《風俗通》云齊靈公之後,或云宋公子靈圉龜之後。
又,叶靈年切,音連。〈道藏歌〉:冥化自有數,我眞法自然;妙曲發空洞,宮商結仙靈。
《說文》本作。
卷别卷一上 位置第11頁,第15字
反切郞丁切
巫。以玉事神。从玉霝聲。
或从巫。
段玉裁認為「靈巫」應為「巫也」。
《說文新證》:「『靈』的正確字形應作『』。西周以前未見『』字,春秋早期秦公鎛从心霝聲,庚壺从示霝聲,戰國以後多半从玉。」
巫也。
各本巫上有靈字。乃複舉篆文之未刪者也。許君原書。篆文之下以複寫其字。後人剛之。時有未盡。此因巫下脫也字。以靈巫爲句。失之。今補也字。屈賦《九歌》。靈偃蹇兮皎服。又靈連蜷兮旣畱。又思靈保兮賢姱。王注皆云:靈,巫也。楚人名巫爲靈。許亦當云巫也無疑矣。引伸之義如《謚法》曰極知鬼事曰靈。好祭鬼神曰靈。曾子曰陽之精氣曰神。陰之精氣曰靈。毛公曰神之精明者稱靈。皆是也。
以玉事神。
依韻會無也字。
从王。
巫能以玉事神。故其字从玉。
霝聲。
郎丁切。十一部。
或从巫。