卷别正文・午集上
部首玉部
康熙筆画12画 部外 7画
《唐韻》、《集韻》
力求切，音留。《說文》：石之有光，璧
也。出西胡中。郭璞〈江賦〉：珕璿瑰。《正字通》：或曰方書有菩薩石，就明能出五色光；今名山多有之，俗稱放光石是也。最貴者曰金剛寶石，其光可以射遠，梵書《數珠經》金剛得福無量。
又，《廣韻》：力久切，音桺──義同。
《玉篇》亦作珋。
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卷别卷一上 位置第11頁，第11字
反切力求切
石之有光，璧也。出西胡中。从玉丣聲。
段玉裁作「石之有光者」，並注：「『者』字依李善《江賦》注補。」
石之有光者。璧也。
者字依李善《江賦》注補。此當作璧石之有光者也。恐亦後人倒之。璧，卽璧流離也。《地理志》曰：人海市明珠，璧流離。《西域傳》曰：罽賓國出璧流離。璧流離三字爲名，胡語也。猶珣玕琪之爲夷語。漢武梁祠堂畫有璧流離。曰王者不隱過則至。吳國山碑紀符瑞亦有璧流離。梵書言吠璢璃。吠與璧音相近。《西域傳》注。孟康曰：璧流離靑色如玉。今本《漢書》注無璧字。讀者誤認正文璧與流離爲二物矣。今人省言之曰流離。改其字爲璢璃。古人省言之曰璧。與流璢音同。楊雄《羽獵賦》。椎夜光之流離。是古亦省作流離也。
出西胡中。
西胡，西域也。班固曰：西域三十六國皆在匈奴之西。故《說文》謂之西胡。凡三見。《魏略》云：大秦國出赤白黑黃靑綠縹紺紅紫十種流離。師古曰：此葢自然之物。采澤光潤。踰於眾玉。其色不恆。今俗所用。皆銷洽石汁。加以眾藥。灌而爲之。尤虛脃不貞實。
从王。丣聲。
廣韻引《說文》音畱。三部。玉裁按。古音卯丣二聲同在三部爲曡韻。而畱
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劉等字皆與丣又曡韻中雙聲。昴貿茆等字與卯㬪韻中雙聲。部分以㬪韻爲重。字音以雙聲爲重。許君丣丣畫分。而从丣之字，俗多改爲从卯。自漢已然。卯金刀爲劉之說。緯書荒繆。正屈中，止句，馬頭人，人持十之類。許所不信也。凡俗字丣變卯者，今皆更定。學者勿持漢人繆字以疑之。
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