卷别正文・午集上
部首玉部
康熙筆画19画 部外 14画
《廣韻》：斯氏切；《韻會》：想氏切，
音徙。《說文》：王者印也。本作壐。《玉篇》：天子、諸侯印也。《釋名》：璽，徙也──封物使可轉徙而不可發也。《韻會》：信也。古者尊
共之，秦漢以來唯至尊以爲稱。《左傳・襄二十九年》：公在楚，季武子使公冶問璽書，追而與之。〔疏〕此諸侯大夫印稱璽也。《周禮・地官・司市》：凡通貨賄，以璽節出入之。〔註〕璽節，印章，如今斗撿封矣。蔡邕《獨斷》：皇帝六璽。《後漢・輿服志》：璽皆玉螭虎紐，文曰：皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽，凡六。外有大藍田玉璽，文曰：受天之命，皇帝壽昌。《正字通》：又，舊制，乗輿六璽，唐攺爲寶；唐末亡失，周廣順中，詔作二寶，曰：皇帝承天受命之寶，皇帝神寶。初太宗刻受命元璽，以白玉爲螭首，文曰：皇天景命，有德者昌。武后攺諸璽皆爲寶，中宗卽位復爲璽，開元六年復爲寶，初攺璽書爲寶書，再攺傳國寶爲承天大寶。
又，姓。《姓譜》：明有璽書。
又，人名。《山海經》：稷之弟曰台璽，生叔均。
又，國名。《山海經》：璽㬇在崑崙墟東南，在流沙中。《字彙補》：《抱朴子》有璽產國。
卷别卷十三下 位置第454頁，第16字
反切斯氏切
王者印也。所以主土。从土
聲。
籒文从玉。
王者之印也。
印者，執政所持信也。王者所執則曰璽。按《周禮》貨賄用璽節注云：璽節主以通貨賄。璽節者，今之印章也。《左傳》。季武子璽書追而與公冶。皆非謂王者。葢古者尊卑通偁。至秦漢而後爲至尊之偁。故《始皇本紀》。乃爲璽書賜公子扶蘇。中車府令趙高行符璽事。蔡邕《獨
》曰：皇帝六璽皆玉螭虎紐。許此語舉漢制也。
㠯主土。
以上八字依《玉篇》所引。此說从土之意也。
从土。爾聲。
斯氏切。十五十六部。
籒文从玉。
葢周人已刻玉爲之。曰籒从玉，則知从土者古文也。
xǐ
ㄒㄧˇ
