(1) 同“祗”。
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”字头，请参考“祇”字。
卷别正文・午集下
部首示部
康熙筆画9画 部外 4画
《唐韻》：巨支切；《集韻》、《韻會》：翹移切；《正韻》：渠宜切，
音岐──同“示”，地神。《說文》：地祇，提出萬物者也。
又，安也。《詩・小雅》：壹者之來，俾我祇也。〔註〕壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。
又，大也。《易・復卦》：不遠復，無祇悔。韓康伯云：祇，大也──既能速復，是無大悔。
又，《廣韻》、《集韻》、《韻會》：章移切；《正韻》：旨而切，音支──適也、但也。《詩・小雅》：祇攪我心。
《韻會》：孫奕《示兒編》曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇；音支者，訓適是也，如《詩》亦祇以異。揚子曰：兹苦也，祇其所以爲樂也歟。陸德明、司馬溫公以爲音支。今杜詩、《韓詩》或書作秖，从禾、从氏。而俗讀曰質者，非也。《玉篇》秖，竹尸切；《廣韻》秖，丁尼切──皆註曰：穀始熟也。
又，通作圻。《左傳・昭十二年》：是以獲沒於祇宮。馬融云：圻內游觀之宮。
