(1) 象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义：停止
(2) 同本义
英 cease; stop
引 鸡鸣不已。 —— 《诗·郑风·风雨》。传：“已，止也。”
引 德音不已。 —— 《诗·小雅·南山有台》。传：“已，止也。”
引 以故事得已。 —— 《史记·项羽本纪》
引 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 —— 《列子·汤问》
引 是亦不可以已乎? —— 《孟子·告子上》
引 累寸不已，遂成丈匹。 —— 《后汉书·列女传》
引 非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。 —— 清· 袁枚《黄生借书说》
例 不已
(3) 完成，完毕
英 finish
引 已，成也。 —— 《广雅》
引 已事遄往。 —— 《易·损》。注：“竟也。”
引 且曰吾已。 —— 《左传·昭公十三年》。注：’犹决竟也。”
引 有司已于事而竣。 —— 《国语·齐语》。注：“毕也。”
例 已矣（完了，逝去）
(4) 治愈
英 cure
引 已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠（等重病）。大风，麻风病。挛踠，手脚弯曲不能伸展。瘘，脖子肿。疠，恶疮]。 —— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(1) 已经
英 already
引 北向不能得日，日过午已昏。 —— 明· 归有光《项脊轩志》
例 已装不卸（喻已成定局，无法改变）
(2) 以前
英 before
例 已先（从前；先前）；已事（往事）
(3) 罢了，算了
英 well
例 已乎（算了）
(4) 太
英 too
引 无已大康，职思其居。 —— 《诗·唐风》
引 死而湮没不足道者，亦已众矣。 —— 明· 张溥《五人墓碑记》
(5) 又
英 also
引 周子居常云：“吾时月不见 黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。” —— 《世说新语》
(6) 最终，终归
英 finally
引 其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。 —— 《荀子》
(7) 已而，然后
英 then; after that
引 庭中始为篱，已为墙。 —— 明· 归有光《项脊轩志》
卷别正文・寅集中
部首己部
康熙筆画3画 部外 0画
《廣韻》：羊己切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：養里切，
音以。《玉篇》：止也、畢也、訖也。《廣韻》：成也。《集韻》：卒事之辭。《易・損卦》：已事遄往。
又，《玉篇》：退也。《廣韻》：去也、棄也。《書・堯典》：試可乃已。《論語》：三已之。
又，太也。《廣韻》：已，甚也。《孟子》：仲尼不爲已甚者。〔註〕不欲爲已甚，太過也。
又，《廣韻》：過事語辭。《史記・灌夫傳》：已然諾。〔註〕《索隱》曰：謂已許諾，必使副其前言也。
又，《類篇》：語已也。《增韻》：語終辭。《前漢・梅福傳》：亦無及已。
又，踰時曰已而。《史記・高帝紀》：已而有娠。
又，與以通。《荀子・非相篇》：人之所以爲人者，何已也？曰：以其有辨也。《前漢・張良傳》：殷事以畢。
又，《廣韻》、《集韻》羊吏切，音異──義同。
说文解字中没收录“已”字头，请参考“巳”字。
卷别卷十四下 位置第492頁，第6字
反切詳里切
巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。
按：甲骨文、金文巳字形又與子同，像胎兒。
《說文新證》：「字象蛇虫之形，假借為地支名。」
巳也。
《律書》曰：巳者，言萬物之巳盡也。《律曆志》曰：巳盛於巳。《淮南・天文訓》曰：巳則生巳定也。《釋名》曰：巳，畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。《序卦傳》。蒙者，蒙也。比者，比也。剝者，剝也。《毛詩傳》曰：虚，虚也。自古訓故有此例。卽用本字，不叚異字也。《小雅・斯干》箋云：似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者，謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。《廣雅・釋言》。巳，㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣《說文》改爲己也。殊誤。
《四月》昜气巳出。陰气巳臧。
今藏字。
萬物見。
句。
成彣彰。
故曰巳也。
故巳爲它象形。
巳不可像也。故以蛇象之。蛇，長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一《句讀》。巳者，蛇象也。
者，古文豕也。此近十二屬之說。而與《論衡・物勢》篇義各不同。祥里切。一部。
凡巳之屬皆从巳。
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ㄧˇ
