(1) (会意。从示,从出。示,与鬼神有关。表示鬼魅出来作怪。本义:鬼神制造的灾祸) 同本义
英 evil doing
引 寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君, —— 《战国策·齐策》
例 祸祟(灾祸);祟书(迷信者认为,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何时作祟,可在书上查出,此书称为“祟书”);祟恶(指鬼神所作祸害)
(1) 指行动诡密,不正当
英 in secret, evil
卷别正文・午集下
部首示部
康熙筆画10画 部外 5画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》雖遂切,音粹。《說文》:神禍也。〔徐曰〕禍者,人之所召,神因而附之;祟者,神自出之以警人。《左傳・昭元年》:實沈、臺駘爲祟。又,〈哀六年〉:河爲祟。《前漢・江充傳》:祟在巫蠱。〔師古註〕禍咎之徵,鬼神所以示人也。故从出、从示。
又,《集韻》:雪律切,音卹──義同。
卷别卷一上 位置第5頁,第1字
反切雖遂切
神禍也。从示从出。
籒文祟从省。
《說文新證》:「甲骨文从示、从木,當與同字,《戰典》謂會燃木於示前卜問神祇之意。」
神禍也。
釋玄應《眾經音義》曰:謂鬼神作災禍也。
从示出。
按出亦聲。雖遂切。十五部。
籒文祟。从省。
瀆於鬼神則致祟。故从省。