1性质或形态改变
例 变~。分~。僵~。教( jiào )~。熔~。融~。潜移默~。~干弋为玉帛。
2佛教、道教徒募集财物
例 ~缘。~斋。
3用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态
例 丑~。绿~。
4习俗,风气
例 有伤风~。
5特指“化学”
例 ~工。~纤。~肥。
1同“花”
(1) 古字为“匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义:变化,改变
(2) 同本义
英 turn; change
引 匕,变也。 —— 《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”
引 知变化之道。 —— 《易·系辞传》。虞注:“在阳称变,在阴称化,四时变化。” 荀注:“春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”
引 和故百物化焉。 —— 《礼记·乐记》
引 若欲其化也。 —— 《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”
引 状态而实无别而为异者谓之化。 —— 《荀子·正名》。注:“化者改旧形之名。”
引 胜败若化。 —— 《国语·晋语》。注:“言转化无常也。”
引 因时而化。 —— 《吕氏春秋·察今》
引 终不能化。 —— 《史记·货殖列传》
引 身化促织。 —— 《聊斋志异·促织》
引 而骨化石。 —— 清· 林觉民《与妻书》
例 化现(变化);化心(改变其心性);化先(四时变化之始);化治(变化治理)
(3) 教化
英 help(a misguided or erring person)to change by education, persuasion,setting an example,etc.
引 化,教行也。 —— 《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之化。”
引 以礼乐合天地之化。 —— 《周礼·大宗伯》
引 渐也,顺也,靡也,久也,服也,羽也,谓之化。 —— 《荀子·七法篇》
引 神则能化矣。 —— 《荀子·不苟篇》
引 变则化。 —— 《礼记·中庸》
引 淳淳乎纯谨畏化。 —— 《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”
引 明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫意也。 —— 杨恽《报孙会宗书》
例 化声(因推行教化而有声誉);化行(教化播扬于某地);化诲(开导教诲);化雨(比喻善于施教,犹如雨水滋润植物一样);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化气(化育之气);化光(德化光大);化向(受德化而归顺);化流(德化传布)
(4) 感化;转变人心
英 help to change by persuasion
引 正月实来化我也。 —— 《公羊传·桓公六年》。注:“行过无礼谓之化。”
引 是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。 —— 邹阳《狱中梁王书》
例 化俗(化民成俗,改善习俗);化物(感化外物);化服(感化顺服);化盗(感化盗贼使为良民)
(5) 募化
英 collect alms
引 你去那里化些斋吃。 —— 《西游记》
例 化饭(化斋);化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮);化钱(募化钱财);化斋(僧道向人募化斋饭)
(6) 用火烧
英 burn up
(7) 消化;领会,融会贯通
英 digest
引 学而不化,非学也。 —— 杨万里《庸言》
例 化食;食古不化。
(8) 死
英 die
引 同物既无虑,化去不复悔。 —— 晋· 陶渊明《读山海经》
引 惟君平昔,聪明绝人,今虽化去,夫岂无物! —— 唐· 刘禹锡《祭柳员外文》
(9) 消除,去掉
英 eliminate; get rid of
引 以化腥臊。 —— 《韩非子·五蠹》
(1) 习俗,风气
英 convention; custom
引 伤化败俗,大乱之道也。 —— 《汉书》
(2) 造化。自然的功能
英 Nature
引 修短随化。 —— 王羲之《兰亭集序》
例 化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化儿(造化小儿)
(3) 化学
英 chemistry
(1) 使成为,使变成
英 -ize; -ify
(2) 另见 huā
(1) 用掉、耗费。同“花”
英 spend
(2) 另见 huà
卷别正文・子集下
部首匕部
康熙筆画4画 部外 2画
又《唐韻》、《正韻》:呼霸切;《集韻》、《韻會》:火跨切,花去聲。《說文》:化,敎行也。《增韻》:凡以道業誨人謂之敎;躬行于上,風動于下,謂之化。老子《道德經》:我無爲而民自化。
又,以德化民曰化。《禮・樂記》:化民成俗。
又,《韻會》:天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。
又,泛言攺易,亦曰變化。《易・繫辭》:擬議以成其變化。
又,貨賄貿易曰化。《書・益稷》:懋遷有無化居。
又,革物曰化。《周禮・春官・大宗伯》:合天地之化。〔註〕能生非類曰化。〔疏〕鳩化爲鷹之類,皆身在而心化;若䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。
又,《正韻》:吿誥諭使人回心曰化。《書・大誥》:肆予大化,誘我友邦君。
又,《公羊傳・桓六年》:化我也。〔註〕行過無禮謂之化,齊人語也。〔疏〕〈哀六年〉傳云:陳乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。
又,州名。《韻會》:漢屬合浦郡,宋攺化州。
又,《正韻》:呼瓜切,音花。《後漢・馮衍傳》:與時變化。章懷太子註:音花。
又,《韻補》叶胡隈切,音回。《三略》:變動無常,因敵變化,不爲事先,動而輒隨。琳〈大荒賦〉:越洪寧之蕩蕩兮,追
漠之造化;跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。
又,叶呼戈切,音訶。〈離騷〉:初既與余成言兮,後悔遁而有他;余既不難夫離別兮,傷靈脩之數化。
又,叶許既切,希去聲。《後漢・傅幹皇后・箴》:在昔明后,日新其化,匪惟訓外,亦訓于內。
又,叶呼臥切,呼去聲。《白虎通》:火之爲言化也,陽氣用事,萬物變化也。《釋名》:火,化也,消化物也。《漢書・敘傳》:偪上幷下,荒殖其貨;侯服玉食,敗俗傷化。
又,《總要》:化音吪,差錯也、謬言也,从人匕會意,小篆與匕混,故加言作訛。《史記・天官書》:其人逢俉化言。
卷别卷八上 位置第266頁,第19字
反切呼跨切
敎行也。从
从人,
亦聲。
朱芳圃《殷周文字釋叢》:「化象人一正一倒之形,即今俗所謂翻跟頭。《國語・晉語》:『勝敗若化。』韋注:『化,言轉化無常也。』《荀子・正名篇》:『狀變而實無別而為異者謂之化。』楊注:『化者改舊形之名。』皆其引伸之義也。」
教行也。
教行於上。則化成於下。賈生曰:此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。《老子》曰:我無爲而民自化。
从人。
上之而下從匕謂之化。化篆不入《人部》而入《
部》者,不主謂
於人者。主謂
人者也。今以化爲變
字矣。
亦聲。
呼跨切。十七部。