(1) 明天
英 tomorrow
引 昱，明日也。从日，立声。 —— 《说文》。段玉裁注：“凡经传子史，翌日字皆昱日之假借，翌与昱同立声，故相借。”
例 昱日（明天）
(1) 照耀
英 shine
(1) 光辉灿烂的，明亮而闪闪发光的
英 bright; sunlight; sunshine
引 焜昱错眩。 —— 《淮南子·本经》
引 后一日不亡，帝一日不得亲政。则此七年者，月之朗于夜，非日之昱于昼也。 —— 王夫之《宋论·哲宗》
例 昱昱，昱耀（明亮）；昱奕（明盛）
卷别正文・辰集上
部首日部
康熙筆画9画 部外 5画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》
余六切，音毓。《說文》：明日也。
又，《玉篇》：日明也。《廣韻》：日光也。揚子《太
經》：日昱乎晝。
卷别卷七上 位置第217頁，第15字
反切余六切
明日也。从日立聲。
商承祚《殷虛文字類編》：「卜辭諸昱字變狀至多」，「或从立，或从日，或省立與日」。
日朙也。
日明各本作明日。今依《眾經音義》及《玉篇》訂。《大玄》曰：日以昱乎晝。月以昱乎夜。注云：昱，明也。日無日不明。故自今日言下一日謂之明日。亦謂之昱日。昱之字古多叚借翌字爲之。《釋言》曰：翌，明也是也。凡經傳子史翌日字皆昱日之叚借。翌與昱同立聲。故相叚借。本皆在緝韵。音轉又皆入屋韵。劉昌宗讀《周禮》翌日乙丑音育是也。俗人以翌與翼形相似。謂翌卽翼。同入職韵。唐衛包改《尙書》六翌皆爲翼。而昱日之義廢矣。朙部
下曰：翌也。翌當爲昱。从亡明。晝夜之道亡明而明復矣。昱之義引伸爲凡明之偁。故《顧命》翌室。某氏曰明室。《三輔決錄》注釋左馮翊曰：馮，盛也。翊，明也。翊卽翌。
从日。立聲。
余六切。古音在七部。
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