(1) 象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂
(2) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰
英 the supreme Being
引 帝,上帝,天之神也。 —— 《字汇》
引 帝命不时。 —— 《诗·大雅·文王》
(3) 又
引 在帝左右。
引 兆五帝于四郊。 —— 《周礼·大宗伯》
引 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 —— 《列子·汤问》
例 帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于“天山”)
(4) 君主,皇帝
英 monarch; emperor
引 帝,王天下之号也。 —— 《说文》
引 帝,君也。 —— 《尔雅》
引 帝乙归妹。 —— 《易·泰》
引 安帝雅闻 衡善求学。 —— 《后汉书·张衡传》
引 争强为帝。 —— 《战国策·赵策》
引 揣帝无杀瑞意。 —— 《明史·海瑞传》
引 于是益知西后与帝之不相容矣。 —— 清· 梁启超《谭嗣同传》
例 帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝储(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)
(5) 天
英 sky
(6) 帝国主义的简称
英 imperialism
(1) 称帝,为帝
英 respect oneself as emperor
引 陛下承大乱之极,受命而帝,兴明祖宗。 —— 《后汉书》
引 子孙帝王万世之业也。 —— 汉· 贾谊《过秦论》
(2) 尊奉为帝
英 respect as emperor
引 不敢复言帝秦! —— 《战国策·赵策三》
卷别正文・寅集中
部首巾部
康熙筆画9画 部外 6画
《唐韻》:都計切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:丁計切,音諦。《說文》:諦也。王天下之號也。《爾雅・釋詁》:君也。《白虎通》:德合天者稱帝。《書・堯典傳》:昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。〔疏〕帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。《呂氏春秋》:帝者,天下之所適。王者,天下之所往。《管子・兵法篇》:察道者帝,通德者王。《史記・高帝紀》:乃卽皇帝位汜水之南。〔註〕蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。
又,諡法。《史記正義》:德象天地曰帝。
又,上帝,天也。《易・鼎卦》:聖人亨,以享上帝。《書・舜典》:肆類于上帝。
又,五帝,神名。《周禮・春官・小宗伯》:兆五帝于四郊。〔註〕蒼帝曰靈威仰,赤帝曰赤熛怒,黃帝曰含樞紐,白帝曰白招拒,黑帝曰叶光紀。《家語》:季康子問五帝之名。孔子曰:天有五行,金木水火土,分時化育以成萬物。其神謂之五帝。
又,星名。《史記・天官書》:中宮天極星,其一明者,太乙常居也。〔註〕《文耀鉤》云:中宮大帝,其精北極星。春秋合誠圖云:紫微大帝室,太乙之精也。《正義》曰:太乙,天帝之別名也。〔又〕大角者,天王帝廷。〔註〕《索隱》曰:《援神契》云:大角爲坐候。宋均云:坐,帝坐也。〔又〕太微三光之廷,其內五星,五帝座。
又,地名。《左傳・僖三十一年》:衞遷于帝丘。〔註〕帝丘,今東郡濮陽縣,故帝顓頊之墟,故曰帝丘。
卷别卷一上 位置第2頁,第3字
反切都計切
諦也。王天下之號也。从丄朿聲。
古文帝。古文諸丄字皆从一,篆文皆从。,古文上字。䇂示辰龍童音章皆从古文丄。
《說文新證》:「甲骨文『帝』字,吳大澂以為象花蒂之形;王國維以為『帝』即『蒂』,象花萼全形。葉玉森《殷墟書契前編集釋》、朱芳圃《殷商文字釋義》以為象束柴燎祭於上帝。」
諦也。
見《春秋元命苞》、《春秋運斗樞》。《毛詩故訓傳》曰:審諦如帝。
王天下之號。从。朿聲。
都計切。古音第十六部。
古文帝。古文諸丄字皆从一。篆文皆从。古文上字。
古文从一。小篆从古文上者。古今體異。必云古上字者。明非二字也。徐鍇曰:古文上兩畫,上短下長。一二之二,則兩畫齊等。
䇂。
俗本䇂下有言。非也。言从䇂。舉䇂可以包言。
示辰龍童音章皆从古文上。
古文示作。古文禮作。古文辰作。此古文从一,小篆从之證。然則古文以一爲。六書之假借也。