(1) 指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道
(2) 同本义
英 say
引 曰,言也。 —— 《广雅》
引 子曰何其。 —— 《诗·魏风·园有桃》
引 女曰鸡鸣。 —— 《诗·郑风·女曰鸡鸣》
引 子曰。 —— 《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”
引 曰有大艰于西土。 —— 《书·大诰》
引 曰师曰弟子云者。 —— 唐· 韩愈《师说》
引 若业为吾所有…曰姑俟异日观。 —— 清· 袁枚《黄生借书说》
例 子曰;国人皆曰可杀。
(3) 叫做
英 call
引 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。 —— 《书·洪范》
引 明有奇巧人曰王叔远。 —— 明· 魏学洢《核舟记》
引 文曰天启。
引 文曰初平山人。
引 有村曰谢庄。 —— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
引 树帜曰谢庄团练冯。
(1) 句首、句中助词,无实义曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
卷别正文・辰集上
部首曰部
康熙筆画4画 部外 0画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》王伐切,音越。《說文》:詞也,从口,乙聲,亦象口气出也。〔註〕徐鍇曰:今試言曰則口開而氣出也。《玉篇》:語端也。《廣韻》:於也、之也。《增韻》:謂也、稱也。《書・堯典》:曰若稽古帝堯,曰放勳。〇〔按〕《古文尙書》曰若作粵若、曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。
卷别卷五上 位置第149頁,第10字
反切王代切
詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。
王筠釋例:「鐘鼎文曰字作……蓋乃指事字,非乙聲也。其所作者,甘字古文有二形,故字以一記于口旁,不正在口上。許君作者,蓋如大徐說字,中一上曲,則字茂美。」
䛐也。
䛐者,意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰:亦謂之云:云曰,雙聲也。《釋詁》。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。
从口。象口气出也。
各本作从口乙聲,亦象口气出也。非是。《孝經・音義》曰:从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。
凡曰之屬皆从曰: