(1) 同“至”。
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卷别正文・未集下
部首至部
康熙筆画6画 部外 0画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》：脂利切；《正韻》：支義切，
音摯。《說文》：飛鳥从高下至地也，从一，一猶地也，象
，不上去而至下來也。《玉篇》：來也。《詩・小雅》：如川之方至，以莫不增。《禮・樂記》：物至知知，然後好惡形焉。〔註〕至，來也。
又，《玉篇》：達也，由此達彼也。《書・無逸》：自朝至于日中昃。《詩・小雅》：我征徂西，至于艽野。
又，極也。《易・坤卦》：至哉坤元。〔註〕至謂至極也。又，〈繫辭〉：易其至矣乎。《莊子・逍遙遊》：故曰至人無己。〔註〕至極之人。
又，善也。《禮・坊記》：以此坊民婦猶有不至者。《周禮・冬官・考工記》：弓人覆之而角至。〔註〕至，猶善也。
又，大也。
又，《易・復卦》：先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。〔註〕冬至，隂之復也；夏至，陽之復也。《正字通》：夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八，日之長于是而極，故曰日長至──至取極至之義。《呂覽・十二紀》：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。《禮・郊特牲》曰：郊之祭，迎長日之至是也。然《呂覽》於仲冬則又曰日短至，黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。
又，至掌，蟲名。《爾雅・釋蟲》：蛭蝚至掌。《亢倉子・臣道篇》：至人忘情。
又，《集韻》、《韻會》徒結切，音咥──單至，輕發貌。《列子・力命篇》：墨杘單至。
★又，《韻補》叶職日切，音窒。《詩・豳風》：鸛鳴于垤，婦歎于室；灑埽穹窒，我征聿至。
又，叶章移切，音支。梁武帝〈擬古〉詩“日期久不歸，鄕國曠音輝；音輝空結遲，半寢覺如至”，叶上期絲。
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卷别卷十二上 位置第394頁，第3字
反切脂利切
鳥飛从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不，上去；而至，下來也。凡至之屬皆从至。
古文至。
按：羅振玉《雪堂金石文字跋尾》認為，像矢遠來降至地之形，不像鳥形。
《說文新證》：「从矢，一（或
）以示鵠的。」
鳥飛從高下至地也。
凡云來至者，皆於此義引申叚借。引申之爲
至，爲極至。許云到，至也。臻，至也。徦，至也。此本義之引申也。又云親，至也。寴，至也。此餘義之引申也。
从一。一猶地也。
一在下，故云。
象形。
謂至也。不，象上升之鳥，首鄉上。至，象下集之鳥，首鄉下。脂利切。古音讀如質。在十二部。
不上去而至下。
句。
來也。
瑞麥之來，爲行來之來。
凡至之屬皆从至。
古文至。
