康熙字典

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卷别正文・辰集下

位置第574頁，第2字

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古文：㱏

《唐韻》、《韻會》、《正韻》之盛切，音政。《說文》：是也，从止一以止。〔註〕守一以止也。《新書・道術篇》：方直不曲謂之正。《易・乾卦》：剛健中正。《公羊傳・隱三年》：君子大居正。

又，備也、足也。《易・乾・文言》：各正性命。《書・君牙》：咸以正罔缺。

又，《爾雅・釋詁》：正，長也。〔郭註〕謂官長。《左傳・隱六年》：翼九宗五正。〔杜註〕五正，五官之長。又，〈昭二十九年〉：木正曰句芒、火正曰祝融、金正曰蓐收、水正曰冥、土正曰后土。

又，官名。《禮・王制》：史以獄成吿於正。〔鄭註〕正，於周，鄕師之屬；今漢有正平丞，秦所置。

又，朼載也。《周禮・夏官》：諸子大祭祀，正六牲之體。〔註〕正謂朼載之。朼，亦作匕。

又，常也。朱子云：物以正爲常。又，正人，尋常之人也。《書・洪範》：凡厥正人。《朱子語錄》：是平平底人。

又，定也。《周禮・天官》：宰夫令羣吏正歲會、正月要。〔註〕正，猶定。

又，決也。《詩・大雅》：維龜正之。

又，治其罪亦曰正。《周禮・夏官》：大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。〔註〕正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。

又，直也。《易・坤・文言》：直其正也。《爾雅・釋泉》：濫泉正出。正出，直出也。

又，平質也。《論語》：就有道而正焉。屈原〈離騷〉：指九天以爲正。〔註〕謂質正其是非也。

又，以物爲憑曰正。《儀禮・士昏禮》：父戒女必有正焉，若衣、若筓。〔註〕有正者，以託戒使不忘。

又，釐辨也。《論語》：必也正名乎。

又，四月亦曰正月。《詩・小雅》：正月繁霜。〔箋〕夏之四月，建巳之月。〔疏〕謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。又，杜預《左傳・昭十七年》〔註〕：謂建巳正陽之月也。正，音政。

又，預期也。《孟子》：必有事焉而勿正。《公羊傳・僖二十六年》：師出不出反，戰不正勝（“師出不出反”之“出”字，當作“正”。《公羊傳・僖二十六年》作：師出不正反，戰不正勝）。

又，三正。《史記・歷書》（即《史記・曆書》）：夏正以正月、殷正以十二月、周正以十一月，蓋三王之正若循環然。《後漢・章帝紀》：王者重三正、愼三微。〔註〕三正，天地人之正。

又，人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。

又，七正，日月五星也。《書・舜典》作七政，《史記・律書》作七正。

又，八正，謂八節之氣以應八方之風。《史記・律書》：律歷，天所以通五行八正之氣。又，《大品經說》：八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。王屮〈頭陀寺文〉：憑五衍之軾，拯溺逝川；開八正之門，大庇交喪。

又，先正，先賢也。《書・說命》：昔先正保衡。

又，諡法。汲冢《周書》：內外賔服曰正。

又，與政通。《詩・小雅》今兹之正，《禮・月令》仲春班馬正，皆與政同。

又，朝覲曰朝正。《左傳・文三年》：昔諸侯朝正於王。〔杜註〕朝而受其政敎也。亦讀平聲。杜甫詩：不見朝正使。

又，姓。《廣韻》：宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏・志》有正帛。又，複姓，漢有正令官。

又，宗正，星名。甘氏《星經》：在帝座東南，主宗正卿大夫。

又，《廣韻》：之盈切。《集韻》、《韻會》：諸盈切；《正韻》：諸成切，音征──歲之首月也。《春秋》：春，王正月。《公羊》、《榖梁傳》〔註〕：音征，或如字，今多讀征。

又，室之向明處曰正。《詩・小雅》：噲噲其正。

又，射侯中曰正。《周禮・夏官》：射人以射法治射儀，王以六耦射三侯，五正；諸侯以四耦射二侯，三正；孤卿大夫以三耦射一侯，二正；士以三耦射豻侯，二正。《詩・齊風》：終日射侯，不出正兮。〔毛傳〕二尺曰正。〔疏〕正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。又，《儀禮・大射儀》〔鄭註〕：正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正，正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。

又，與征通。《周禮・夏官》：諸子有兵甲之事則授之車馬，以軍法治之弗正。〔疏〕正，音征，謂賦稅也。

唐武后作。