1疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)
2副词,多么
例 ~其壮哉!。
3姓
1古同“呵”,谴责
1古同“荷”,担
(1) 什么
英 what
引 何节奄忽,蹄足洒血? —— 《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
引 何调翰之乔桀? —— 《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
引 何以自绘。 —— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
引 子何恃而往? —— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
引 何异断斯织。 —— 《后汉书·列女传》
例 何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
(2) 怎么样
英 what
引 如太行王屋何。 —— 《列子·汤问》
引 如土石何。
引 问女何所思。 —— 《乐府诗集·木兰诗》
引 得钱何所营。 —— 唐· 白居易《卖炭翁》
引 何苦而不平。 —— 《列子·汤问》
引 何不以锯中。 —— 三国魏· 邯郸淳《笑林》
引 何忧令名不彰。 —— 《世说新语·自新》
引 羌笛何须怨杨柳。 —— 唐· 王之涣《凉州词》诗
例 何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)
(3) 哪里,什么地方
英 where
引 笑问客从何处来。 —— 唐· 贺知章《回乡偶书》
引 何处得秋霜。 —— 唐· 李白《秋浦歌》
例 何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)
(4) 谁
英 who
引 何事非君,何使非民。 —— 《孟子·万章下》
引 不知何氏之女。 —— 《后汉书·列女传》
(5) 哪样,哪点
英 which
引 何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。) —— 《论语》
(1) 问,盘问,诘问
英 ask
引 陈列兵而谁何。 —— 《史记·秦皇纪》
例 谁何(盘问是谁)
(2) 通“诃(呵)”。谴责;呵斥
英 berate; excoriate
引 何,与诃通。 —— 《正字通》
引 又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。 —— 《新唐书》
引 良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。 —— 《史记·秦始皇本纪》
引 故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。 —— 《汉书·贾谊传》
(1) 岂:怎
英 how
(2) 甚;多么
英 very; how
引 秦王扫六合,虎视何雄哉! —— 唐· 李白《古风》
引 水何澹澹。 —— 曹操《步出夏门行》
(1) 姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)
(1) 句中语气词,相当于“啊”
引 隐隐何甸甸。 —— 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 另见 hè
(1) (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义。后作“荷”
英 load
引 何校灭耳,凶。 —— 《易·噬嗑》
引 何天之衢。 —— 《易·大畜》
引 殷受命咸宜,百禄是何。 —— 《诗·商颂·玄鸟》
引 何天之休,不競不絿。 —— 《诗·商倾·长发》
引 用此五子者何功。 —— 《管子·小匡》
例 何校(戴枷);何劳(承受烦劳)
(2) 另见 hé
卷别正文・子集中
部首人部
康熙筆画7画 部外 5画
《唐韻》:胡歌切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:寒歌切,賀平聲──曷也、奚也、孰也,詰詞也。《書・臯陶謨》:禹曰何。《詩・小雅》:夜如何其。又,誰何,猶言莫敢如何也。賈誼〈過秦論〉:陳利兵而誰何。
又,未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記・曹參傳》:居無何,使者果召參。又,《前漢・袁盎傳》:南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。〔註〕無何,言更無餘事也。
又,《南史・西域傳》:西域呼帽爲突何。
又,《古今樂錄》:羊無夷、伊那何,皆曲調之遺聲。
又,國名。《隋書》:西域有何國。
又,姓。
又,娙何,漢女官名,秩比二千石。
又,《集韻》、《正韻》下可切,賀上聲──同“荷”,儋也、負也。《易・噬嗑》:何校滅耳。《詩・曹風》:何戈與祋。〈小雅〉:何簑何笠。〈商頌〉:百祿是何。
又,通訶。《前漢・賈誼傳》:大譴大何。〔註〕譴,責也;何,詰問也。
卷别卷八上 位置第260頁,第13字
反切胡歌切
儋也。从人可聲。
臣鉉等曰:儋何,卽負何也。借爲誰何之何。今俗別作擔荷,非是。
按:甲骨文「何」字像人荷戈之形。
儋也。
何俗作荷。猶佗之俗作駝,儋之俗作擔也。《商頌》:百祿是何。何天之休。何天之龍。傳曰:何,任也。箋云:謂擔負。《周易》:何天之衢。虞翻曰:何,當也。何校滅耳。王肅云:何,荷擔也。又《詩》:何戈與祋。何蓑何笠。傳皆云:揭也。揭者,舉也。戈祋手舉之。蓑笠身舉之。皆擔義之引伸也。凡經典作荷者皆後人所竄改。
一曰誰也。
誰、何、孰三字皆問䛐。
从人。可聲。
今音擔何則胡可切。餘義胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今義何者,辭也,問也。今義行而古義廢矣。亦借爲呵。