卷别正文・子集下
部首几部
康熙筆画5画 部外 3画
《集韻》、《正韻》
斤於切，音居。《說文》：處也。从尸，得几而止也。《玉篇》與居同。《晉書・胡母謙傳》：凥背東壁。《正韻》：古居字。凥从几案之几，與尻字不同。
卷别卷十四上 位置第471頁，第6字
反切九魚切
處也。从尸得几而止。《孝經》曰：「仲尼凥。」凥，謂閒居如此。
段玉裁注：「凡尸得几謂之凥。尸，即人也。引申之為凡凥処之字。既又以蹲居之字代凥，別製踞為蹲居字，乃致居行而凥廢矣。」《玉篇・几部》：「凥，與居同。」
処也。
各本作處。今正。凡尸得几謂之凥。尸卽人也。引申之爲凡凥処之字。旣又以蹲居之字代凥。別製踞爲蹲居字。乃致居行而凥廢矣。《方言》、《廣雅》凥処字皆不作居。而或妄改之。許書如家凥也，宋凥也，寁凥之速也，寠無禮凥也，宭羣凥也之類皆改爲居。而許書之衇絡不可知矣。
从尸几。
會意。九魚切。五部。
尸得几而止也。
釋會意之衇。較舊本增三字。
《孝經》曰：仲尼凥。
《孝經》首章首句也。今作居。許君受魯國三老所獻，衞宏所校古文《孝經》如是。《釋文》引鄭本亦作凥。《顏氏家訓》云：仲尼居三字之中。《三倉》尼旁益丘。《說文》尸下施几。如此之類。何由可從。甚爲紕繆。鄭所據者古文眞本。屔字亦是孔子命名取字本義。何云不可從也。
凥，
逗。
謂閒凥如此。
此釋《孝經》之凥。卽《小戴》之《孔子閒居》也。鄭《目錄》曰：退朝而處曰燕居。退燕避人曰閒居。閒居而與曾子論孝。猶閒居而與子夏說愷弟君子。故《孝經》之凥謂閒處。閒處卽凥義之引申。但閒處之時，實凭几而坐。故直曰仲尼凥也。如此謂尸得几。
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ㄐㄩ