卷别正文・卯集中
部首手部
康熙筆画12画 部外 8画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》奴禾切,糯平聲。《說文》:摧也。一曰兩手相切摩也。《廣韻》:捼挱也。《集韻》或作挼,又作撋。
又,《正韻》:奴何切,音那──義同。
又,《唐韻》、《集韻》儒錐切,音蕤──義同。
又,《唐韻》:乃回切;《集韻》、《韻會》:奴回切,音
──亦手摩物也。
又,《集韻》:儒垂切,音痿──擩也。
又,而宣切,輭平聲──與撋同。
又,烏禾切,音倭──手縈也。
又烏毀切,音委──捫也。
又,儒邪切,讀與婼近。揉也。關中語。
又,《說文》:徐鉉云:今俗作挼。非〇〔按〕捼與挼同,諸書互用,不必泥。
卷别卷十二上 位置第405頁,第34字
反切奴禾切
摧也。从手委聲。一曰兩手相切摩也。
臣鉉等曰:今俗作挼,非是。
按:《玉篇》、《廣韻》引《說文》作「摧也」。
摧也。
摧各本作推。今依《玉篇》、《韵會》、《文選注》,玄應《梵書音義》正。摧者,擠也。《周禮》守祧,《禮經・士虞》、《特牲》、《少牢》隋祭。或作隋,作墮。或作挼。或作綏。隋當是正字。挼,綏當是叚借。鄭云:下祭曰墮。墮之言猶墮下也。按隋聲妥聲同在古十七部。許云挼,摧也。摧亦有墮下之義。挼篆㬪韵雙聲皆當妥聲。下挼莏一解,則更當从妥。不待言矣。
从手。妥聲。
各本作委聲。今正。徐鉉曰:俗作挼。非。乃因《說文》無妥而爲此謬說也。奴禾切。十六十七部。
一曰㒳手相切摩也。
玄應引無摩字。阮孝緒字略云:煩撋猶挼莏。今人多用此義,而字作挪。