(1) 会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”( suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺
(2) 同本义
英 celebrate; congratulate
引 庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。 —— 《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”
引 庆,贺也。 —— 《广雅·释言》
引 庆子家驹。 —— 《公羊传·昭公二十五年》
引 故庆其喜。 —— 《国语·鲁语》
引 是以有庆矣。 —— 《诗·小雅·裳者华》
引 蜀遣卫尉 陈震庆 权践位。 —— 《三国志·吴主传》
引 苏秦见 齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。 —— 《史记·苏秦列传》
例 庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)
(3) 赏赐
英 award
引 农夫之庆。 —— 《诗·小雅·甫田》
例 庆赏(行赏奖励)
(1) 喜;福庆,吉庆
英 occasion of celebration
引 孝孙有庆。 —— 《诗·小雅·楚茨》
引 一人有庆,兆民赖之。 —— 《书·吕刑》
例 寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)
(2) 福泽。有幸的事
英 blessing
引 有庆未尝不怡。 —— 《国语·周语》。注:“福也。”
例 余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)
(3) 通“卿”。卿士,大臣掌事者
英 a minister or a high official in ancient times
引 作率庆士,躬恤卫国。 —— 《礼记·祭统》
(4) 姓
康熙字典中没收录“庆”字头,请参考“慶”字。
卷别正文・卯集上
部首心部
康熙筆画15画 部外 11画
《唐韻》:丘竟切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:丘正切,卿去聲。《說文》:行賀人也。《周禮・春官・宗伯》:以賀慶之禮,親異姓之國。〔疏〕謂侯國有喜可賀,王使大夫以物慶賀之也。又,秋官〈大行人〉:賀慶以贊諸侯之喜是也。
又,善也。《書・呂》:一人有慶。〔正義〕天子有善事也。《詩・大雅》:則篤其慶。〔毛傳〕善也。〔正義〕福慶爲善事,故爲善也。
又,休也。《禮・月令》:行慶施惠。〔註〕慶謂休其善也。休,美也。
又,福也。《易・履卦》:大有慶也。《詩・小雅》:孝孫有慶。
又,賜也。《詩・小雅》:是以有慶矣。〔箋〕謂有慶賜之榮也。
又,發語詞。揚雄〈反離騷〉:慶天悴而喪榮。
又,州名。隋立慶州。
又,姓。《左傳》:齊慶封,晉慶鄭。
又,《集韻》、《韻會》丘京切,音卿。《易・大畜》五上兩爻〔傳〕:有慶也、道大行也。慶與行叶。又,〈睽卦〉四五兩爻〔傳〕:志行也、往有慶也。行與慶叶。班固〈白雉〉詩:容潔朗兮於淳精,發皓羽兮奮翹英;彰皇德兮侔周成,永延長兮膺天慶。慶與精英成叶,皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲,轉平聲卽卿也,故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻,乃曰《易經》慶字俱讀羌音,行字俱讀杭音,此偏論也,不知《易》自有叶羌字者,未可棄慶字本聲之卿音也。
又,叶虛羊切,音羌──亦福也。《易・坤卦》“積善之家,必有餘慶”,叶下殃。《書・伊訓》“萬邦惟慶”,叶上祥。《詩・大雅》“則篤其慶”,叶下光又。〈小雅〉“孝孫有慶”,叶下彊。
从心、从久。久者,行也。吉禮以鹿皮爲贄,从鹿省,會意。
说文解字中没收录“庆”字头,请参考“慶”字。
卷别卷十下 位置第351頁,第16字
反切丘竟切
行賀人也。从心从夊。吉禮以鹿皮爲贄,故从鹿省。
《秦公》:「高弘有慶。」按:「慶」字從鹿從文,郭沫若《金文叢考》謂即「慶」之正字。
行賀人也。
賀下曰:以禮相奉慶也。是二篆爲轉注也。賀从貝。故云以以禮相奉慶。从夊。故云行賀人。
从心夊。
謂心所喜而行也。
从鹿省。
此三字今補。丘竟切。古音在十部。讀如羌。音轉讀如卿。
吉禮以鹿皮爲摯。
《士冠禮》、《聘禮》。儷皮。鄭注。兩鹿皮也。《鹿部》曰:禮麗皮納聘。葢鹿皮也。
故从鹿省。
此說从鹿省之意。