(1) 木名。即“枳椇”,又名拐枣。亦指其果实
英 raisin tree
(2) 古代祭祀用的架子,用来放置宰杀的牲口
英 sacrificial stand
引 俎, 殷以椇, 周以房俎。 —— 《礼记》
卷别正文・辰集中
部首木部
康熙筆画12画 部外 8画
《唐韻》、《韻會》:俱禹切;《集韻》、《正韻》:果羽切,音矩。《玉篇》:枳,椇也。《禮・曲禮》:婦人之贄椇,榛、脯、脩、棗、栗。〔疏〕椇,枳也。卽今之白石李,形如珊瑚,味甘美。又曰:法也。婦人有法,故以爲贄。又,〈內則〉:蔆椇。〔疏〕椇,梨屬,其味不善。〇〔按〕二說不同,疑有二種。
又,曲橈也。亦俎名。《禮・明堂位》:殷俎以椇。〔註〕椇之言枳椇也,謂曲橈之也。陸璣《草木疏》:椇曲來巢,殷俎似之。
又,《正字通》本作枸,《石經》改作椇。一名石李,一名雞歫子,一名木屈櫟,梵書謂之木。
又,《正韻》:俱許切,音舉──義同。
卷别卷六上 位置第190頁,第13字
反切俱燭切
舉食者。从木具聲。
朱駿聲《通訓定聲》:「从具,會意,具亦聲。」
所㠯舉食者。
所㠯二字今補。按㮂梮二字同。㮂,四圍有周。無足。置食物其中。人舁以進。別於案者,案一人扛之。㮂二人對舉之也。《漢書・溝洫志》。山行則梮。韋昭曰:梮,木器。如今轝牀。人轝以行也。《左傳》襄九年。陳畚梮。杜曰:梮,土轝也。梮同㮂。人轝,土轝與食轝形製則一。《史記》梮作檋。許則云山行乗欙。而盛土之梮《孟子》、《毛傳》皆謂之虆。虆卽欙字。梮卽㮂字。應劭注《漢書》曰:梮,或作欙。爲人所牽引也。此葢物重則舁之而又輓之。故曰欙。孔沖遠《左傳正義》作從手之挶。乃誤字也。
從木。聲。
俱燭切。古音在四部。