康熙字典中没收录“
”字头，请参考“簋”字。
卷别正文・未集上
部首竹部
康熙筆画17画 部外 12画
《廣韻》：居洧切；《集韻》、《韻會》：矩鮪切；《正韻》：古委切，
音晷。《說文》：黍稷方器也。《廣韻》：簠簋，祭器，受斗二升，內圓外方曰簋。《周禮・冬官・考工記》：旊人爲簋，實一觳，崇尺。〔疏〕祭宗廟用木簋，今此用瓦簋，祭天地及外神尚質，器用陶瓠之意也。《易・損卦》：二簋可用享。〔註〕離爲日，日體圓；㢲爲木，木器圓──簋象，則簋亦以木爲之也。《詩・秦風》：於我乎，每食四簋。〔傳〕四簋，黍、稷、稻、粱。《周禮・地官》：舍人，凡祭祀共簠簋。《儀禮・公食大夫禮》：宰夫東面坐，啓簋會，各郤于其西（郤字當為卻字形誤）。《史記・太史公自序》：墨者尚堯舜道，其德行曰食土簋（“其德行”上脫“言”字。《史記・太史公自序》：言其德行曰食土簋）。〔註〕用土作簋。
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”字。
卷别卷三下 位置第94頁，第17字
反切居又切
揉屈也。从殳从
。，古文叀字。
字从此。
臣鉉等曰：叀，小謹也。亦屈服之意。
林義光《文源》：「按：『㲃』為『揉屈』……皆無考。」李孝定《甲骨文字集釋》：「按：『』為『㲃』之初文，『㲃』則合體象形，『簋』則為增體象形，蓋从竹言其質，从皿舉其類……至許書『㲃』訓『揉屈』，蓋因『㲃』之初誼已為後起之『簋』所專。初誼既湮，遂以他字之義羼入，復誤以象手持匕柶之形為从『殳』，遂有此義耳。」
揉屈也。
《說文》有煣無揉。煣，屈申木也。煣屈，謂柔而屈之。《廣韵》曰：強擊正與柔屈相反。
从殳。
殳者有力之物。用有力之物而精謹也。叀，小謹也。居又切。三部。
，古叀字。
當云古文叀。《斤部》云古文叀字是也。
字从此。
guǐ
ㄍㄨㄟˇ