卷别正文・丑集下
部首女部
康熙筆画9画 部外 6画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》：徒結切；《正韻》：杜列切，
音咥──兄弟之女也。古之貴者嫁女，必以姪娣從。《釋名》：姑謂兄弟之女曰姪。姪，迭也，更迭進御也。《春秋傳》：姪其從姑。
又，兄弟之子。《聞見錄》：宋眞宗過洛，幸呂蒙正第，問諸子孰可用。對曰：臣諸子皆豚犬，有姪夷
，宰相才也。
又，妻兄弟之子，妻稱之亦曰姪。《唐書・狄仁傑傳》：仁傑諫武后曰：姑姪與母子孰親。
又，《廣韻》：直一切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：直質切，音秩──義同。
又，與耊通。〈漢郭究
〉：耆姪士女。
又，《山海經》：鳧麗山有獸，如狐，九尾九首，虎爪，名曰聾姪，是食人。
或作妷。俗作侄，非。
卷别卷十二下 位置第412頁，第27字
反切徒結切
兄之女也。从女至聲。
女子謂兄弟之子也。
各本作兄之女也。不完。今依《爾雅》正。《釋親》曰：女子謂晜弟之子爲姪。《喪服》大功章曰：女子子適人者，爲眾昆弟姪丈夫婦人報。傳曰：姪者何也。謂吾姑者吾謂之姪。經言丈夫婦人同謂之姪。則非專謂女也。《公羊傳》曰：二國往媵。以姪娣從。謂婦人也。《左傳》曰：姪其從姑。謂丈夫也。不謂之猶子者，女外成別於男也。今世俗男子謂兄弟之子爲姪。是名之不正也。
从女。
此从女者，謂系乎姑之偁也。許誤會用《公羊》兄之女也爲訓。非是。
至聲。
从至者，謂雖適人而於母家情摯也。形聲中有會意也。徒結切。十二部。
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